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《西游妖物志》
趙爽/著 ， 天津人民出版社 ， 2022年1月版
推薦人：黃曉峰
推薦語：
最近這些年 ， 對于四大名著的解讀著作非常多 ， 其中一類是宮斗、權謀式的政治解讀 ， 《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》本就與政治、歷史、社會關聯很大 ， 這樣的解讀當然是可以理解的 。 但是對《西游記》中隱秘政治斗爭的解讀 ， 大概需要開很大的腦洞才行 。 比如 ， 討論如來、玉帝、太上老君與菩提祖師的勢力消長；討論太上老君、鐵扇公主與紅孩兒的曖昧關系；探究觀音與孫悟空是否有私情……這些推測雖然不能說一點蛛絲馬跡都沒有 ， 但邏輯鏈條上需要補充的事實和證據實在太多 。 不過 ， 這類解讀的盛行 ， 也確實說明宮斗權謀是大家最喜愛的話題之一 。
【統治|湃書單｜澎湃新聞編輯們在讀的15本中文書：緩解對一些現實問題的煩憂】《西游妖物志》的解讀 ， 在我看來是回到了小說本身的主題 。 取經路上那些千奇百怪的妖精、神通、寶物 ， 才是最吸引讀者的 。 但除了專業研究者 ， 一般讀者對書中出現的妖精的來歷、身世、背景都不甚了了 ， 這本書對所有的妖精都進行了探究 ， 這些說法并非信口開河 ， 比如紅孩兒與鬼子母的關系 ， 豬八戒的前身是御車將軍（車夫）等 ， 其實在佛教文獻中都有草蛇灰線的關系 ， 學者的研究也都有這樣的推斷 。 有些推斷則比較有意思 ， 比如九頭蟲實為羽蟲類、老虎在書中并不出彩、花豹精的出場純為湊足八十一難等 。 有些妖精的比對則牽涉到小說前后的呼應或對照 ， 比如烏雞國的獅伶王與獅駝嶺的青獅怪 ， 同為文殊菩薩的坐騎 ， 是不是同一只？太上老君收服青牛怪的扇子是不是鐵扇公主的芭蕉扇？頗有趣味 。 同時 ， 對現實世界中實有的動物如獅子、老虎、蟒蛇、蜘蛛等 ， 也會介紹一些相關的科普知識 。 整部書純粹圍繞動物妖精展開 ， 沒有什么陰謀論的套路 ， 讀來較為輕松 。
可能因為作者嚴守只解讀動物的界限 ， 對白骨精、荊棘嶺的花妖都未作解讀 ， 有點遺憾 。 其實書中連凡人修道成仙的沙和尚都有一章 ， 大名鼎鼎的白骨精實在不該放棄 。 另外 ， 書中猜測 ， “‘金角’‘銀角’很可能就是九尾狐的親兒子 ， 狐阿七的親外甥 ， 原形也是狐貍 。 這個身份 ， 與他們為太上老君守丹爐的童子身份 ， 并不矛盾”（141頁） ， 證據比較弱 ， 妖精孝順干娘和干舅舅 ， 并不算太離譜 。 更何況 ， 狐貍精本來就是動物中最擅長修煉成仙的 ， 太上老君招兩個狐貍精守丹爐 ， 不怕丹藥被偷吃嗎？
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《演而優則士：三十六計》
董鐵柱/著 ， 中華書局 ， 2021年12月版
推薦人：韓少華
推薦語：
《世說新語》是一部大家都愛談論的書 ， 《演而優則士》則試圖通過詳細解讀《世說新語》來“管窺魏晉的思想和生活” 。 作者設問“為什么不用兩本或者更多本用第一手資料描寫某一時期具體個體的書 ， 然后在比較和總結的基礎上再來討論這一時期的思想和生活” ， 接著說明“我們在這本書里想要通過對個體的了解 ， 來糾正一些對魏晉時期的錯覺和成見” 。 作者認為：“《世說新語》所展現的魏晉名士的思想和生活 ， 是以公共空間為背景 ， 以表演為手段 ， 以‘知’為目的的……深受老莊思想影響的玄學并沒有真正讓名士們的生活逍遙恬靜或是縱欲糜爛 ， 他們一直熱衷于在公共空間里以‘表演’的方式爭斗 。 ”
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