【|貴州深山里的花燈戲班：臺(tái)上是“生旦凈丑” 臺(tái)下是種田莊稼漢】
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下麻若的年輕人吃飯也在唱戲
曾有年輕人把下麻若的戲拍成視頻放上網(wǎng) ， 戲曲專(zhuān)業(yè)的網(wǎng)友看過(guò)后稱(chēng)“草根屬性” ， 毫不留情的批評(píng)“笑人得很” 。 對(duì)此 ， 下麻若戲班態(tài)度誠(chéng)懇 ， “用專(zhuān)業(yè)人士的眼光來(lái)看 ， 我們確實(shí)還有很多進(jìn)步的空間 ， 我們一直以來(lái)努力的方向 ， 是讓民間民俗文化陪伴百姓 ， 如果能讓更多一人愿意聽(tīng)花燈戲劇 ， 那就再好不過(guò)了 。 ”
300年來(lái) ， 行走在古老與現(xiàn)代之間的下麻若戲班 ， 早就找到屬于自己的平衡 。
戲曲進(jìn)校園 經(jīng)典共傳承
以傳統(tǒng)戲曲為代表的傳統(tǒng)文化如何讓更多年輕人所接受和喜愛(ài)？如何賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵？是劉江、朱從華兩位從事教育職業(yè)的現(xiàn)代夫子正在思考的問(wèn)題 。
劉江認(rèn)為 ， 千百年來(lái) ， 戲曲歷久彌新 ， 散發(fā)出日臻醇厚的魅力 ， 關(guān)鍵在于其與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新發(fā)展 。 “流水不腐 ， 戶(hù)樞不蠹” ， 傳統(tǒng)戲曲需要?jiǎng)悠饋?lái)才能吸引更廣泛的受眾 ， 而形式內(nèi)容全方位不斷創(chuàng)新是必由之路 。
于是 ， 他在龍里縣第三中學(xué)開(kāi)設(shè)了花燈教學(xué)課 ， 并接入龍里太平花燈的劇本 。 該劇本多以三國(guó)、隋、唐、宋等歷史故事為藍(lán)本編著 ， 如三國(guó)戲《三氣周瑜》《截江救主》《千里走單騎》 ， 隋唐戲《臨潼救駕》《玉瑛嘆山》 ， 宋朝戲《四郎探母》等等 。 花燈課讓學(xué)生在學(xué)唱古典戲劇的同時(shí) ， 培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣 。 這種在潛移默化中傳承著文化的方式 ， 贏得青少年的心 。
“時(shí)代在變 ， 戲曲也得跟上節(jié)奏 ， 摒棄故步自封 ， 擁抱探索創(chuàng)新 ， 才能把祖輩留給我們的龍里太平花燈進(jìn)行下去 。 ”龍里三中初三學(xué)生周若（化名）直言不諱地說(shuō) ， 現(xiàn)在國(guó)潮風(fēng)“刮起” ， 她建議用高科技的力量把花燈非遺推廣到更多校園 ， 助力傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展 。
都市新聞
貴州日?qǐng)?bào)天眼新聞采訪人員 劉丹 周旺澤
編輯 章虹 胡嵐
編審 劉丹 劉鋼 施昱凌

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