【考古學(xué)|古人把華夏分為九州,是指哪九個(gè)州?這九州現(xiàn)在叫什么名字?】
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我國有悠遠(yuǎn)的歷史 , 而這些歷史沉淀出了獨(dú)屬于我們記憶中的厚重感 , 我們常常為自己是華夏子孫而驕傲 , 但你知道嗎?古人又把華夏分為九州 , 那么九州又從何而來 , 真的是九個(gè)州嗎?是那九個(gè)州 , 如今叫什么名字?
那就讓我們探古訪今 , 說說這九州的故事 。
九州是什么意思 , 歷史來源
首先 , 我們分開來看 , 九有可能真的如我們所想 , 就是一個(gè)實(shí)數(shù) , 但也有另外一種可能 , 那就是虛指 。 就好像道德經(jīng)里面說的一生二 , 二生三 , 三生萬物一樣 , 三這個(gè)數(shù)字其實(shí)并不是實(shí)指三 , 是代表多的意思 , 而九這個(gè)數(shù)字 , 在古代的數(shù)術(shù)文化中 , 代表的是最大數(shù) , 有著囊括一切的意思 。 所以從這方面來分析 , 九州就是指國家的所有領(lǐng)土 , 并不是具體的九個(gè)州 。
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當(dāng)然 , 由于古籍中有記錄這九個(gè)州的具體名字 , 所以我們今天還是把它當(dāng)實(shí)指來看 , 至于后來虛化為國家代名詞 , 就是語義演化的問題了 。
再來看州 , 《說文解字》中對州的解釋是:水中可居 。 這就有點(diǎn)像海中的島嶼 , 可以想象 , 州曾經(jīng)就是原古先民的棲身之所 , 是他們生存的希望 , 聯(lián)想到有大禹治水分九州的說法 , 那個(gè)時(shí)候的洪水應(yīng)該相當(dāng)嚴(yán)重 , 州之外不是水 , 就是沼澤 , 人類根本無法立足 。
那么 , 九州到底是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢?現(xiàn)在能夠確定的是先秦時(shí)期 , 除了上面大禹治水分九州之外 , 還有一個(gè)說法是黃帝巡游各地的時(shí)候 , 把領(lǐng)地的每一百里劃為了一個(gè)州 。
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如果非要合理化 , 可以這么理解 , 黃帝為了方便管理 , 把當(dāng)時(shí)的中國劃分成了九州 , 但后來大洪水爆發(fā) , 不僅打亂了人群 , 也讓地形地貌發(fā)生了改變 所以大禹就根據(jù)新的情況 , 重新劃分了九州 。 所以 , 九州從一開始出現(xiàn) , 就代表了整個(gè)中國
九州分別指現(xiàn)在的什么地方
對于九州的具體劃分 , 大部分人認(rèn)可《尚書》的記載 , 以大禹劃分的九州為準(zhǔn) , 他們分別是:豫、青、徐、揚(yáng)、荊、梁、雍、冀、兗 。
當(dāng)然 , 這些名字現(xiàn)在有些找不到了 , 但它們大致的區(qū)域劃分還是找得到 , 其實(shí)主要還是以幾個(gè)大的坐標(biāo)來進(jìn)行劃分的 , 雖然九州的劃分據(jù)現(xiàn)在至少都有兩千多年了 但中國大地上的幾大水系還在 , 比如黃河 , 長江 , 淮河等 , 就算有些地方改道了 , 但大致的區(qū)域沒有改變 , 另外坐標(biāo)就是泰山 , 以及陸地相連的海域也成了劃分地域的標(biāo)志 , 如渤海 , 黃海等 。
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由此我們不得不感嘆 , 所謂的千里江山 , 萬里河山不是沒有道理 , 那么久遠(yuǎn)的歲月過去了 , 我們能夠依據(jù)的依然只有山水 。
另外也有感謝我們祖先的智慧 , 他們在描述這些州的位置的時(shí)候 , 是以這些難以改變的大標(biāo)志 , 否則 , 我們今天有從何找起 。
根據(jù)他們的描述 , 九州現(xiàn)在的區(qū)域大致在現(xiàn)在的地方是:
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冀州是山西、河北、河南三個(gè)省份中流經(jīng)黃河流域的地方 。 兗州就是今天的山東西部以及冀魯交界一帶 。 青州則是泰山以北、渤海以南的一部分地方 , 豫州:指的是的現(xiàn)河南中的大部分區(qū)域 , 值得一提的是 , 它是最中間的一個(gè)州 。
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