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傳統|浙江縉云傳統文化“蝶變”新生 點亮繼承發展之光

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傳統|浙江縉云傳統文化“蝶變”新生 點亮繼承發展之光
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李陽冰小學 。縉云宣傳部供圖
中新網麗水3月22日電(采訪人員 邵燕飛 實習生 唐小沛)文化作為民眾的精神家園 ， 體現著一個民族的價值取向 ， 道德規范 ， 思想風貌及行為特征 。
浙江作為宋韻文化、良渚文化、江南文化的發祥地 ， 正以高度的文化自覺、堅定的文化自信 ， 加快打造新時代文化高地 。
當下 ， 文化的元素已流淌在浙江的每一個角落 ， 悄然無聲地滋潤著每一寸土地 。 在浙西南群山環抱中的麗水縉云 ， 從黃帝文化 ， 到書香文化 ， 再到文化“新生” ， 正迎來一場花樣“蝶變” ， 讓傳統文化再現盎然活力 。
傳統|浙江縉云傳統文化“蝶變”新生 點亮繼承發展之光
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中國仙都祭祀軒轅黃帝大典 。縉云宣傳部供圖
黃帝文化：一躬一拜凝聚中華血脈
“黃帝有熊國君 ， 乃少典國君之次子 ， 號曰有熊氏 ， 又曰縉云氏 。 ”《史記·正義》中有這樣一段記載 ， 也讓軒轅黃帝名號與浙江的一個縣域結下不解之緣——縉云是全國惟一以軒轅黃帝名號命名的縣 。
在縉云仙都 ， 高達170.8米的鼎湖峰 ， 狀如春筍 ， 直刺云天 。 相傳黃帝在峰巔置鼎煉丹 ， 后馭龍升天 。 鼎湖峰一旁 ， “天下第一祠”黃帝祠宇坐東南朝西北 ， 與陜西黃帝陵遙相呼應 ， 形成“北陵南祠”的格局 。
浙江省歷史學會理事項一中介紹 ， 據考證 ， 縉云仙都祭祀軒轅黃帝始于東晉年間 ， 距今已有1600多年的歷史 。 東晉年間 ， 縉云山鼎湖峰下已建有“縉云堂” ， 是祭祀軒轅黃帝的場所 。
【傳統|浙江縉云傳統文化“蝶變”新生 點亮繼承發展之光】唐天寶七年 ， 唐玄宗李隆基敕封“縉云山”為“仙都山” ， 改“縉云堂”為“黃帝祠宇” ， 從此 ， 地方官員每年舉行祭祀軒轅黃帝活動 。 宋時 ， 宋真宗、宋仁宗等都曾派大臣到縉云祭拜軒轅黃帝 ， 并將祈求國運昌盛的“金龍玉簡”投放到金龍洞(1997年“金龍玉簡”出土) ， 印證了歷史文獻的記載和縉云黃帝祭祀的鼎盛 。
清末 ， 黃帝祠宇毀于戰火 ， 但到黃帝祠宇舊址拜祭的百姓仍絡繹不絕 。 直到1998年 ， 縉云重建了盛唐風貌的黃帝祠宇并恢復公祭軒轅黃帝典禮 。 恢復祭典以來 ， 每年清明、重陽分別舉行民祭和公祭軒轅黃帝活動 ， 23年從未間斷 。
傳統|浙江縉云傳統文化“蝶變”新生 點亮繼承發展之光
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陽冰書房 。縉云宣傳部供圖
仙都祭祀軒轅黃帝活動在傳承的過程中 ， 形成了一定的禮制和規格 ， 2011年 ， “縉云軒轅祭典”入選第三批國家級非物質文化遺產代表性名錄 。
2021年7月 ， 全國清理和規范慶典研討會論壇活動工作領導小組同意中國仙都祭祀軒轅黃帝大典主辦單位變更為浙江省人民政府 ， 一年一屆 。
項一中表示 ， 傳承千百年來 ， 縉云已成為史學界公認的“中國南方黃帝祭祀中心”“中國南方黃帝文化輻射中心”和“中國南方黃帝文化研究中心” 。
近年來 ， 縉云持續深耕黃帝文化、祭祖文化 ， 積極促進產業與文化相互融合 ， 實現文化有形化 。 截至目前 ， 縉云以黃帝文化為主題的文創產品已有50多種 ， 并推出“黃帝養生游”等康養游線路、“黃帝文化游”等研學游線路 ， 實現經濟效益與社會效益的“雙贏” ， 為縉云在邁進傳統文化繼承發展道路上的注入蓬勃生機 。
陽冰文化：一代一代營造書香氣息