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現(xiàn)實(shí)|我本是男兒郎，又不是女嬌娥——《霸王別姬》影評(píng)

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現(xiàn)實(shí)|我本是男兒郎，又不是女嬌娥——《霸王別姬》影評(píng)
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私以為 ， 一部影片并不只是靠立意堅(jiān)實(shí)、演員演技傳神就可以成為經(jīng)典、包攬各大獎(jiǎng)項(xiàng) 。 而是要依靠它對(duì)人物性格所進(jìn)行的深度雕琢 ， 以及它借此對(duì)歷史變遷所進(jìn)行的深度剖析 。 此片詮釋的內(nèi)容與思想太多 ， 已是千人千面 ， 難以名狀 。
它既可以通過描寫一個(gè)戲子對(duì)自我性別認(rèn)知的障礙、對(duì)京戲的愛與癡狂 ， 帶我們游走中國近代百年歷史的變遷也可以通過表現(xiàn)劇中主角程蝶衣內(nèi)在情緒的壓抑以及最終崩潰 ， 來表達(dá)時(shí)代變革的沉重 。
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《霸王別姬》這部影片對(duì)于人戲不分的詮釋已臻化境 ， 戲中戲?qū)訉酉嗪弦讶浑y以分辨 。 初始之時(shí) ， 尚可見現(xiàn)實(shí)中演員入戲以及影片中角色入戲；久而觀之 ， 程蝶衣作為戲中人已癡迷到人戲不分的境界 。
看罷影片 ， 我才恍然驚覺 ， 演員竟已在精神層面將自己的思想與戲曲高度融合 ， 達(dá)到了現(xiàn)實(shí)與劇本不分的至高境界 。
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部分人認(rèn)為 ， 《霸王別姬》是一部以同性戀情為題材的影片 ， 許多網(wǎng)站也將該片歸于“同性”分類之下 。 私以為 ， 程蝶衣并非是同性戀者 ， 而是對(duì)于自身的性別認(rèn)知有誤 ， 即性別認(rèn)知障礙 。
少年時(shí) ， 他居住于青樓 ， 長于妓女艷紅之手 。 從影片中我們也能看到 ， 程蝶衣幼時(shí)的裝扮是極其女性化的 。 即便入了戲班之后 ， 班主也是強(qiáng)迫程蝶衣演旦角 。 這個(gè)過程中 ， 程蝶衣雖然有過反抗 ， 但在種種原因之下 ， 最終還是認(rèn)命般地接受 。
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周國平曾在《人生哲思錄》中寫道：“一個(gè)人活在世上 ， 必須有自己真正愛好的事情 ， 才會(huì)活得有意思 。 這愛好完全是出于他的真性情的 ， 而不是為了某種外在的利益 ， 例如為了金錢、名聲之類 。 他喜歡做這件事情 ， 只是因?yàn)樗X得事情本身非常美好 ， 他被事情的美好所吸引 。 ”
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段小樓被救出后得知此事 ， 程蝶衣連忙解釋道：“有個(gè)叫青木的 ， 他是懂戲的”
段小樓啐了程蝶衣一口 ， 憤而離去 。
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程蝶衣在法庭上始終不屈 ， 并且最終因其技藝被國民黨高官營救 。
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程蝶衣少時(shí)斷指入戲班 ， 帶著世人或許不愿認(rèn)同的情感 ， 兀自描繪出旁人無法 ， 或是說不愿理解的美滿未來 。 雖然一開始是扎根于現(xiàn)實(shí)土壤 ， 但不知怎的 ， 理想最終遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將現(xiàn)實(shí)超越 。
影片的末尾 ， 取自“四人幫”倒臺(tái)之后 ， 曾經(jīng)決裂的“霸王”和“虞姬”在分離了22年的舞臺(tái)上 ， 想要最后一次合演《霸王別姬》 ， 兩人不經(jīng)意間又念起了當(dāng)初的“我本是男兒郎 ， 又不是女嬌娥” 。 程蝶衣恍惚朦朧之間 ， 好像明白了現(xiàn)實(shí)與理想的巨大落差 。 在虞姬烏江自刎時(shí) ， 他用霸王的那把注滿感情和幻想的寶劍真正地結(jié)束了自己的生命 。