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|賈探春：栽下梧桐樹，引得鳳凰來

賈探春鳳凰大觀園梧桐樹

大觀園匯集了眾多美麗女子 ， 是作者心目的世外桃源 ， 寄托著作者很多精神向往 。 大觀園里的每座園子 ， 也都被曹公賦予了深意 。
從院子的位置、建筑、陳設(shè)、栽種的植物等等 ， 全都傳遞著某種寓意 ， 象征著它們各自的主人 。
植物是最直觀的 ， 比如怡紅院的海棠 ， 瀟湘館的竹子 ， 蘅蕪院的藤蘿 ， 秋爽齋的梧桐 。
海棠花開時(shí)花團(tuán)錦簇 ， 有“花中神仙”之美譽(yù) 。 可是它偏偏象征著熱戀中的離別 ， 象征著深切的思念 ， 被稱為“解語花” 。
【|賈探春：栽下梧桐樹，引得鳳凰來】竹子作為四君子之一 ， 在中國(guó)傳統(tǒng)文化里具有崇高的地位 ， 歷朝歷代 ， 多少文人雅士愛它沒商量 。 它經(jīng)冬不凋 ， 生機(jī)盎然 ， 具有虛懷若谷、清峻不阿、高雅淡泊和寧折不屈的寓意 。
藤蘿擅長(zhǎng)攀爬 ， 沒有主干 ， 四處放射 ， 互相交織 。 它有強(qiáng)大的適應(yīng)能力 ， 但可惜沒什么美好的文化含義 。 它的象征意義就是攀附 。
不過上面這些都不是重點(diǎn) ， 我們今天來專門說說梧桐 ， 說說探春的秋爽齋 。
|賈探春：栽下梧桐樹，引得鳳凰來
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秋爽齋里種植的是梧桐樹 ， 這個(gè)小細(xì)節(jié) ， 在書中多次出現(xiàn) 。
探春的花箋中 ， 有一句“徘徊于桐檻之下” 。 黛玉作海棠詩時(shí) ， “或撫梧桐或看秋色” 。 賈母帶眾人游大觀園 ， 到了探春這里 ， 就特意提到了“后廊檐下的梧桐也好了” 。
梧桐是有兩重含義 。 一代表智慧 ， 所謂一葉落而天下秋 ， 說的就是梧桐 。
二是象征尊貴 。 梧桐高大挺拔 ， 據(jù)說是鳳凰棲息的樹木 ， 《詩經(jīng)》里就有“鳳凰鳴矣 ， 于彼高岡 。 梧桐生矣 ， 于彼朝陽 。 ”
這兩重含義 ， 非常巧妙地貼合了探春 。
|賈探春：栽下梧桐樹，引得鳳凰來
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探春才自精明志自高 ， 她是有大格局 ， 大氣象的女子 。 她自己說過“我但凡是個(gè)男人 ， 可以出得去 ， 我必早走了 ， 立一番事業(yè) ， 那時(shí)自有我一番道理 。 ”
寶玉和黛玉人格中具有純粹的真善美 ， 但只適合世外桃源 ， 不適合濁世人間 。 而探春不同 ， 她是積極入世的 ， 但同時(shí)亦不失人格的美好和正直 。
探春富有理想 ， 見識(shí)高遠(yuǎn) ， 胸懷坦蕩 ， 能力超群 。 在紅樓夢(mèng)眾多人物中 ， 她是最睿智、最勇敢、最有擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€(gè) 。 尤其難得的是 ， 她具有大丈夫般的偉岸胸襟 。
中國(guó)古代的知識(shí)分子 ， 本質(zhì)上信奉入世文化 ， 但各人修為不同 。 探春代表了那些最優(yōu)秀的入世者 ， 就像是范仲淹那種 “先天下之憂而憂 ， 后天下之樂而樂” 。
探春所作所為 ， 都是波瀾壯闊的大手筆 。
|賈探春：栽下梧桐樹，引得鳳凰來
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秋爽齋邀集海棠社 ， 給無所事事的大觀園眾人 ， 營(yíng)造了一個(gè)精神家園 。
不要小看這個(gè)文化團(tuán)體 ， 它瞬間提升了大觀園的內(nèi)涵價(jià)值 。 讓眾人有了精神交流渠道 ， 讓歲月變得那么豐盈有趣 ， 讓各種不快樂的暗流 ， 消弭在詩意的浪漫中 。
可以說 ， 大觀園歲月的美好和凄涼 ， 是以海棠社的興衰為軌跡的 。
當(dāng)別人為情所困之時(shí) ， 她思慮的是整個(gè)家族的前途和命運(yùn) 。
當(dāng)寶玉連銀子都弄不清斤兩時(shí) ， 比他年齡小的探春 ， 已經(jīng)深入了解了不同家庭的生存之道 ， 并因地制宜地提出了改革方案 ， 意欲興利除弊 ， 力挽狂瀾 ， 改變家族的頹敗之勢(shì) 。