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家訓|一篇每個家庭都能用的通用家規！

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家訓|一篇每個家庭都能用的通用家規！
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一切都是因果 ， 家族長盛不衰也是有原因的 ， 原因便是注重教育 ， 修德修身 。
過去 ， 家族里邊都有家訓家規 ， 代代傳承家文化 ， 用文化傳承保證代代富貴 。 這個文化的核心是什么呢？做人 。 家庭教育主要是做人的教育 。
可是今天絕大多數家庭沒有家訓家規了 ， 怎么辦呢？有人想：“以后我編一個家規！”我勸你別編 ， 如果編錯了 ， 教育方向有了偏差 ， 家業就敗掉了 。 有人想 ， 用古代家訓 ， 如朱子家訓、顏氏家訓 ， 這行不行啊？如果適合當然可以 ， 可是世異時移 ， 古訓難免有不合今世之處 。 況且 ， 古代家訓家規都是文言文 ， 不好懂 。 那么怎么辦呢？我告訴大家一個辦法 ， 用《弟子規》 ， 把《弟子規》作為通用的家規 ， 每家都能用 。
《弟子規》可以做通用家規 ， 它和《朱子家訓》講的道理是一樣的 ， 但是文字更通俗易懂 ， 讀起來更朗朗上口 。 《朱子家訓》里說：“黎明即起 ， 灑掃庭除 ， 要內外整潔” ， 《弟子規》里面是：“朝起早 ， 夜眠遲 ， 老易至 ， 惜此時 。 晨必盥 ， 兼漱口 ， 便溺回 ， 輒凈手 。 ”《朱子家訓》里說：“一粥一飯當思來處不易” ， 《弟子規》里說：“衣貴潔 ， 不貴華 ， 上循分 ， 下稱家 ， 對飲食 ， 勿揀擇 ， 食適可 ， 勿過則 。 ”道理都是一樣的 。
學習《弟子規》有助于落實社會主義核心價值觀 。 社會主義核心價值觀24個字 ， 有三個層面：個人層面 ， 國家層面 ， 社會層面 。 三個層面相互關聯 。 公民愛國、敬業、誠信、友善 ， 國家自然就富強、民主、文明、和諧 ， 國家富強、民主、文明、和諧 ， 社會自然自由、平等、公正、法治 。 這三個層面跟傳統文化是對應的 。 愛國、敬業、誠信、友善屬于個人層面 ， 是修身；富強、民主、文明、和諧屬于國家層面 ， 是齊家治國；自由、平等、公正、法治屬于社會層面 ， 是平天下 ， 正好和修身齊家治國平天下相對應 。 《弟子規》和個人層面是對應的 。 《弟子規》有七部分：孝悌謹信愛眾親仁學文 ， 和“愛國敬業誠信友善”是對應的 ， 和五常“仁義禮智信”也是對應的 。
家長送孩子到學校接受學校教育 ， 回到家里搞家庭教育 ， 其最終目標是什么？當然是求孩子一生的幸福快樂 。
那么究竟什么是幸福快樂呢？真正的幸福有如下特點 。
第一個特點是永恒性 ， 就是幸福感是無限的 ， 是一輩子都有的 。 比如老師 ， 桃李滿天下的成就感 ， 什么時候想起來都感到幸福快樂 ， 即便退休了 ， 學生來一個電話一個短信 ， 立時讓你笑逐顏開 ， 這是真正的幸福 。 第二個特點是普遍性 。 我們生活中處處存在幸福 ， 但是我們不注意 ， 感受不到 。 羅丹說:“生活中不是缺少美 ， 而是缺少發現美的眼睛 。 “幸福也是如此 ， 生活中不缺少幸福 ， 而是缺少感受幸福的心靈 。 沒有感受幸福的心靈 ， 我們就不知道幸福是什么感覺 ， 所以真正的幸福并不是物質上的索取 ， 而是奉獻利他 ， 這樣就能感受到幸福 。 一個人不幸福的真正根源在哪里？在于欲望 。 欲望的規律是越刺激越發達 ， 人的欲望是永無止境的 。 古代有一首詩叫《不知足》：
終日奔波只為饑 ， 方才一飽便思衣 。