|早年間一聽到這種聲音，就知道進了北京城丨京華物語( 四 ) |元宵節

本文圖片

叫賣用的響器——冰盞兒（蔡樹文提供）。
轉鈴兒是郎中看病用的。
法器是道士唱茶歌用的。
貨郎鼓，也叫大撥浪鼓，是走街串巷賣百貨的商販用的。
小鼓兒是老北京下街收購估衣和古玩字畫的商販敲打用的。
梆子是在北京市內賣小磨香油的商販用的。
鏜鑼是老北京盲人算命批八字用的。
鐵撥浪鼓是下街修理火爐、焊洋鐵壺的師傅用的。
喚頭是剃頭的師傅用的。

本文圖片

剃頭挑子用的喚頭（蔡樹文提供）。
驚閨是磨剪子、磨刀的師傅用的。
老北京叫賣突出京味特色。一氣呵成吆喝出來的叫賣聲，字正腔圓、曲調音韻優美，兒化字的大量運用，字里詞間透露出的鮮活，以及幽默、詼諧、好懂耐聽的特質，使其廣受市民歡迎。叫賣者要有基本功，商販在叫賣時氣息要足，句與句之間停頓時間不能長，否則就顯得零散。口齒要清楚，韻味要濃，唱的時候要合理運用花腔、滑腔、甩腔，特別是注重最后一句的吐字和滑音韻味。
著名相聲表演藝術家侯寶林的相聲里引用過很多段老北京的叫賣聲。他使用的叫賣聲，有原樣呈現的，也有通過表現人物身份的變化演繹的。被侯寶林搬上舞臺的老北京叫賣聲，使街頭的吆喝具有了一種別樣的韻味，讓人對京城風韻更為向往。
2006年，老北京叫賣被列入第一批崇文區級非物質文化遺產名錄后，崇文區文化館組建了“老北京民間藝術團” 。 2006年五一黃金周，老北京民間藝術團在珠市口東面的文化館崇文劇場里，舉行“老北京叫賣”的首場演出。多家新聞媒體都對其進行了報道。這個團體也因此聚集了眾多熟悉和喜愛老北京叫賣的人。 2006年10月，老北京民間藝術團被評選為北京市優秀藝術團隊。全市知名的老北京叫賣傳人和眾多老北京叫賣的愛好者都會聚到這個團中，臧鴻也是該團成員之一。這個團隊經過進校園、赴京津冀等地的宣傳演出，使老北京叫賣生動形象地呈現在人們面前。 2007年，老北京叫賣入選第二批北京市級非物質文化遺產名錄。
2009年鮮魚口美食一條街重新開街后，一些老北京風味的店鋪請來熟悉老北京叫賣的人，在店門口吆喝，招攬客人，使美食街回蕩著京腔京韻。這些人，大部分都曾參與過老北京民間藝術團的活動。
重新建設后不斷復原歷史風貌的天橋地區，民俗活動逐步得到恢復。在很多節日活動中，都能看到老北京叫賣的表演，聆聽到老北京叫賣這個穿透歷史的聲音。
本文選自《北京中軸線文化游典技藝——巧奪天工》，小標題為摘編者所加，非原文所有，文中所用插圖均來自該書。已獲得出版社授權刊發。
原文作者丨楊建業
摘編丨何也
編輯丨青青子
導語校對丨劉軍

精品久久久久久久久水蜜桃|丁香花五月|新中文字幕麻豆视频|美女下面粉嫩粉嫩冒白浆高清|日本黄h兄妹h动漫一区二区三区|床片激情免费视频|羞羞动漫在线入口免费阅读

|早年間一聽到這種聲音，就知道進了北京城丨京華物語( 四 )