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現(xiàn)實(shí)|現(xiàn)實(shí)題材電視劇爆款頻出 積極的現(xiàn)實(shí)主義理念成創(chuàng)作主旋律

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積極的現(xiàn)實(shí)主義理念成創(chuàng)作主旋律
這個(gè)春天 ， 現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作頻出爆款 ， 在社會(huì)上引發(fā)熱烈反響 。 講述東北一戶人家?guī)资晟罟适碌摹度耸篱g》春節(jié)檔首播時(shí)連續(xù)包攬熱度與收視率等各大排行榜榜首 ， 最近重播仍長(zhǎng)時(shí)間位居黃金時(shí)段收視率前三 ， 形成了一家老小共同追重播的文化景觀 。 以“房”為起點(diǎn) ， 圍繞姑嫂關(guān)系的主軸擴(kuò)寫時(shí)代生活的《心居》播出后 ， 與劇情相關(guān)的話題多次登上熱搜 ， 引發(fā)觀眾對(duì)家庭關(guān)系、生活態(tài)度、人生選擇等話題的深入探討 。 《老閨蜜》則將視野對(duì)準(zhǔn)電視熒屏上罕見(jiàn)的老年題材 ， 塑造了一組有活力的老年女性群像 ， 獲得了業(yè)界好評(píng) 。 還有《埃博拉前線》《超越》等引起觀眾熱議的現(xiàn)象級(jí)作品 ， 共同構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作播出矩陣 。 “這些受歡迎的現(xiàn)實(shí)題材劇集都有兩個(gè)共同點(diǎn) ， 即‘真’和‘暖’ 。 積極的現(xiàn)實(shí)主義不僅重新成為創(chuàng)作的潮流 ， 也同時(shí)成為收視的傾向 。 ”中國(guó)傳媒大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師楊洪濤說(shuō) 。
現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作釋放出跨越代際的魅力
《2021中國(guó)電視劇發(fā)展報(bào)告》顯示 ， 在青年觀眾最喜歡的十大國(guó)產(chǎn)劇中 ， 有《山海情》《掃黑風(fēng)暴》《流金歲月》《功勛》《小舍得》《理想之城》6部現(xiàn)實(shí)題材作品 。 “盤點(diǎn)這兩年的現(xiàn)實(shí)題材劇集播出情況 ， 我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)新趨勢(shì) ， 即在中老年觀眾為主的傳統(tǒng)主力受眾群體之外 ， 熱衷于玄幻、穿越、盜墓題材的年青一代也被優(yōu)質(zhì)現(xiàn)實(shí)題材作品吸引 。 他們不僅在電視劇播出時(shí)加入客廳一族 ， 和家中長(zhǎng)輩圍坐在一起追看 ， 還用彈幕評(píng)論、短視頻、表情包等年輕人特有的方式表達(dá)喜愛(ài)之情 ， 形成一種社交化、關(guān)聯(lián)式的觀看模式 。 年輕人用自己的方式翻譯轉(zhuǎn)化 ， 使作品實(shí)現(xiàn)二次傳播 ， 其所承載的主題思想又獲得了更多年輕人的理解認(rèn)可 。 ”北京交通大學(xué)副教授文衛(wèi)華分析道 。
這些現(xiàn)實(shí)題材作品為何能釋放出跨越代際的魅力？《心居》直面當(dāng)代生活中人們廣為焦慮的住房問(wèn)題 ， 在揭示由房子所折射出的不同人的復(fù)雜心理和情感糾葛的同時(shí) ， 努力去化解矛盾、疏導(dǎo)情緒、排釋糾結(jié) ， 傳達(dá)出“此心安處是吾鄉(xiāng)”的生活哲理 。 《人世間》中 ， 主人公周秉昆經(jīng)歷買房被騙、兒子意外離世、過(guò)失殺人入獄等命運(yùn)沉浮 ， 卻始終沒(méi)有放棄對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)理想的追尋 ， 展現(xiàn)出中國(guó)人骨子里堅(jiān)忍不拔的奮斗精神 。 還有《裝臺(tái)》里生活在城中村卻積極樂(lè)觀的裝臺(tái)工人 ， 《山海情》里把飛沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金“金沙灘”的西海固農(nóng)民等 ， 這些普通人在時(shí)代變遷中 ， 心懷熱望 ， 人生起落間 ， 向陽(yáng)而生 。 網(wǎng)友“jadeyy”說(shuō) ， 從作品中看到了對(duì)現(xiàn)實(shí)真面貌、社會(huì)真問(wèn)題的呈現(xiàn)和分析 ， 跟隨人物從遇到困難到解決問(wèn)題 ， 我們也一路成長(zhǎng) ， 從而體悟出“每一次努力生長(zhǎng)都在通往春天”的昂揚(yáng)信念 。
對(duì)現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行富有時(shí)代感的新詮釋
中國(guó)電視劇就是從秉持積極現(xiàn)實(shí)主義理念創(chuàng)作起家的 。 從1958年的開(kāi)山之作《一口菜餅子》到20世紀(jì)八九十年代的《渴望》《外來(lái)妹》 ， 現(xiàn)實(shí)題材精品成為一代代中國(guó)觀眾心中的溫暖記憶 。 直到近二十年 ， 隨著商業(yè)思維引入 ， 流量話題逐漸成為衡量作品成功與否的一個(gè)指標(biāo) 。 楊洪濤直言 ， 這一不良傾向與業(yè)界對(duì)“現(xiàn)實(shí)題材”和“現(xiàn)實(shí)主義”混用有關(guān) 。 須知 ， “現(xiàn)實(shí)主義”是一種創(chuàng)作手法和態(tài)度 ， 即關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和人們的生存境遇 ， 揭示生活本質(zhì)和時(shí)代特質(zhì) ， 從而書寫人類豐富飽滿的心靈世界 。 而“現(xiàn)實(shí)題材”則是相對(duì)于歷史題材而言 ， 以故事發(fā)生的時(shí)間為界定標(biāo)準(zhǔn) 。 某些創(chuàng)作者誤將現(xiàn)代人的裝束、現(xiàn)代環(huán)境當(dāng)成“現(xiàn)實(shí)主義” ， 卻眼中無(wú)時(shí)代 ， 肩上少擔(dān)當(dāng) ， 導(dǎo)致創(chuàng)作虛實(shí)失焦、格局狹隘 ， 無(wú)形中稀釋了中國(guó)電視劇現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng) 。