上帝視角|上帝視角剖析《楚門的世界》，跟大導(dǎo)演學(xué)習(xí)鏡頭語言及敘事楚門|敘事|聲音|威爾|攝影機(jī)

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客觀敘事者
《楚門的世界》中的故事和情節(jié)點(diǎn)相對(duì)于一般的電影來說更復(fù)雜。那么，導(dǎo)演威爾怎么讓觀眾參與到所有的故事糾葛和轉(zhuǎn)折中，同時(shí)讓我們完全明白人物，尤其是主角的心理活動(dòng)呢？其中一部分是由于劇本的結(jié)構(gòu) ，通過平行動(dòng)作這種敘事工具來并置動(dòng)作，因果關(guān)系立時(shí)可見。另外就是由劇本規(guī)定情景中嵌套著的對(duì)手的聲音提供。
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【上帝視角|上帝視角剖析《楚門的世界》，跟大導(dǎo)演學(xué)習(xí)鏡頭語言及敘事】反面主角的聲音
在這個(gè)故事里， “五千臺(tái)攝影機(jī)”盯著楚門。攝影機(jī)無處不在，威爾要完成的首要任務(wù)之一是讓我們明白這點(diǎn) 。反面主角的一些攝影機(jī)由畫面邊緣的黑圈暗示出來，很容易辨別，其他攝影機(jī)則無法輕易辨別。在哪個(gè)畫面屬于反面主角、哪個(gè)屬于客觀敘事者的問題上，威爾巧妙地利用了這種模糊性，這種“不確定性” ，通過讓客觀敘事者時(shí)不時(shí)地轉(zhuǎn)換為反面主角的聲音，來增加反面主角的武器庫(kù) 。

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這是因?yàn)橥栔?，即使有五千臺(tái)攝影機(jī)作為反面主角的“聲音” ，如果他盲目地追求這里所指的專業(yè)分工的話，這種聲音還是會(huì)受到嚴(yán)重的限制：每個(gè)鏡頭不是單指客觀敘事者的聲音，就是單指反面主角的視角。我們發(fā)現(xiàn)的是威爾開始給某些鏡頭同時(shí)賦予了兩種功能，我們能夠接受一這是另一個(gè)視角鏡頭流動(dòng)性的例子。
就在第一個(gè)鏡頭中，反面主角通過我們認(rèn)為的客觀攝影機(jī)直接與我們說話，但實(shí)際上他是在吩咐自己的攝影機(jī) 。那一刻我們是他的電視觀眾，雖然當(dāng)時(shí)我們不知道。客觀和反面主角攝影機(jī)之間的界限已經(jīng)模糊，威爾自由組合敘事工作的種子已經(jīng)播下。
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入場(chǎng)
這里沒有什么特殊的地方，但要注意每個(gè)重要人物。在我們第一次看見他們的時(shí)候，都是在單獨(dú)的畫面中，除非他們只是影片中前前后后走過場(chǎng)的人物（表示有興趣跟楚門買保險(xiǎn)的雙胞胎、酒吧中的女服務(wù)生以及沙發(fā)上的兩個(gè)老太太）。
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美術(shù)指導(dǎo)和布景設(shè)計(jì)
楚門的世界是虛假的，但是我們看到的那個(gè)世界的畫面是真實(shí)的。我們覺得畫面之外還有生活，即使這種生活是虛構(gòu)的。克里斯托弗的攝影棚是他工作的延伸，但更重要的是他的個(gè)性。這對(duì)氛圍的營(yíng)造非常有幫助，使得他安排的應(yīng)對(duì)楚門的力量能夠浮于觀眾眼前。
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字幕段落
如前所述，第一個(gè)鏡頭是克里斯托弗在影片中通過他控制的聲音入場(chǎng)——反面主角的敘事者—但我們現(xiàn)在還不了解這點(diǎn) 。當(dāng)楚門在第二個(gè)鏡頭中入場(chǎng)時(shí) ，由于熒幕特寫鏡頭中有明顯的線條，我們發(fā)覺他是被電視攝像機(jī)拍下來的。但誰在拍攝？他的妻子和朋友？由于他們出現(xiàn)的情境，我們會(huì)迅速地把它歸于電視節(jié)目秀。
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楚門及鄰居家外景
雖然楚門在洗手間入畫，但直到他走出房間的第一個(gè)鏡頭才被揭示出來。在這里我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他的公共角色；他有一份白領(lǐng)工作，生活在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)——很多甚至我們都不知道自己得到了的信息。
當(dāng)楚門離開房子時(shí) ，在第一個(gè)鏡頭中很明顯可以看出他被反面主角的攝影機(jī)偷拍。畫面邊緣的黑圈清楚地說明了這點(diǎn) ，然后快速推進(jìn)到楚門（模仿推拉鏡頭）。

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