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大美涼山德國人拍攝的珍貴聲像帶記錄涼山百年前的社會風情


大美涼山德國人拍攝的珍貴聲像帶記錄涼山百年前的社會風情

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這幾年來 , 關于涼山旅游熱的話題,早已不是新鮮事了 。冬天到西昌曬太陽,夏天到西昌躲清涼 , 涼山秀美的湖光山色、濃郁的民俗風情,吸引了來自世界各地的游客 。現在,在朋友圈曬旅途風光已經不稀奇了,更“潮”一點的數碼達人,甚至會拍攝一段視頻讓朋友聽聽來自他鄉的聲音 。
可是,有兩個德國人 , 在一百多年前就背上了相機和最早的愛迪生留聲機,把大涼山的聲像帶回了遙遠的德國 。
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1913年11月 , 這兩名來自德國的“游客”,走進了那時還十分偏僻和神秘的涼山地區 。他們的到訪,也讓百年前涼山人生活的場景和歌聲得以記錄 。在如今的柏林人類學博物館和涼山彝族自治州美姑縣檔案館 , 就保存有這對夫妻游客留下的珍貴的檔案資料,讓人們得以窺見100多年以前的涼山風貌 。
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彝族貴族少年看見外國人羞澀好奇的樣子
去涼山看看
在《中國鞋子》的開頭,電影的拍攝者塔瑪拉?魏司講起了她祖父母的故事:一百多年前,一個德國領事同夫人,雇了一條風帆木船,沿長江逆流而上,直至四川成都……
那是1911年,德國外交官弗里茨?魏司被委任為駐川總領事 。他經由武漢、宜昌乘船至重慶,最后到達成都 。弗里茨對成都并不陌生,早在1907年,他就在成都擔任領事,他借著工作的機會在四川游覽,要么騎馬,要么徒步 。
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在四川西南的安寧河畔,弗里茨遇到了一個彝族人 。他覺得,彝族人有點像德國人———彝族人大多住在野外,而德國的日耳曼人最早也是住在地廣人稀的森林地帶,在野外建立了文明 。弗里茨想去彝族人居住的涼山地區看看,但在當時,這里被視為禁區,而清政府的官員,也不支持他這么做 。
后來,他回國休假,遇見了一個同樣喜歡旅行和冒險的女人,結了婚 , 又帶著新婚妻子回到中國 。
這次,弗里茨帶上了相機,還有最早的愛迪生留聲機 。在旅途上,他忙著拍照片,繪制地圖,給地理雜志寫文章 , 還要從陸路穿過印度 , 飽覽風光 。在長江三峽,他則錄下了纖夫們的號子聲 。
重回成都,弗里茨還是念念不忘要去涼山看看 。在經歷了清朝的覆滅和民國的興起后,1913年11月,他終于成行 。這次,他沒有通知任何人,就和妻子一起,悄悄前往大涼山的深處 。
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百年前的聲像
“當歌聲響起 , 彝族人黑色的眼睛閃閃發光,隨著歌聲一起狂呼吶喊……我們好像觸摸到了這個陌生部落的靈魂 。”弗里茨在日記中寫道 。
這些歌聲都被他用蠟盤錄了下來 。他一共錄制了30首諾蘇傳統民歌,這些聲音保留至今 。
諾蘇
是涼山等地彝族人的自稱,意為“尚黑之族” 。黑彝也就是諾蘇社會中的貴族和統治者 。弗里茨能進入當時十分封閉的涼山地區,是因為他通過一個人的介紹,認識了一個黑彝 。這個彝族貴族,準許這對德國夫婦,在他所管轄的領地里旅游 。
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當時的彝族平民生活場景