四大|男旦發(fā)聲|四大|魏蓮芳|嗓音|女人

從電視上看王佩瑜清唱《搜孤救孤》，兒子從旁瞥了一眼，說(shuō)：“原來(lái)京劇都是男的唱女聲，女的唱男聲。 ”王佩瑜是坤生。他這么說(shuō) ，也是常聽(tīng)見(jiàn)我唱旦角。但他的說(shuō)法是片面的，京劇男唱女、女唱男，并非死規(guī)矩，這里有歷史背景，也有個(gè)人喜好、嗓音條件的原因。
從歷史背景看，舊時(shí)不讓女人登臺(tái) ，生、旦、凈、丑，就都由男人演；我喜好唱旦角，是被先入為主了，并沒(méi)人強(qiáng)迫——十一歲，偶然看到李炳淑主演的京劇電影《白蛇傳》，白蛇和青蛇從峨眉山飛出，白蛇從云霧間一抬頭，露出一張美人臉——年輕的李炳淑真美呀！隨后，就是一聲京胡的脆響，瞬間擊中了我的心。
白蛇就是旦角，從那次，我開(kāi)始喜歡京劇、學(xué)京劇，就學(xué)了旦角——青衣。
就總有人問(wèn) ，你說(shuō)話(huà)聲音那么粗，唱戲怎么就變細(xì)了呢？就連戲友也驚詫，說(shuō)你居然還有小嗓，難得。小城的票友，唱男旦的唯我一人。如今的舞臺(tái)上，專(zhuān)業(yè)男旦也鳳毛麟角了。過(guò)去稀松平常的事，現(xiàn)在倒成了新鮮事。我解釋說(shuō) ，每個(gè)人都有小嗓，無(wú)論男女，只要會(huì)發(fā)聲，就能唱了。
梅、尚、程、荀“四大名旦” ，各有各的發(fā)聲方法，韻味各不相同。
梅蘭芳嗓音圓潤(rùn)明亮，音質(zhì)明凈清純。荀慧生擅長(zhǎng)演花旦，嗓音樸拙、嬌憨、甜美，區(qū)別就在發(fā)聲。梅先生發(fā)聲位置在上顎的前半部分，氣息從喉咽部出來(lái) ，打在這個(gè)部位，這個(gè)部位的發(fā)聲，圓潤(rùn)飽滿(mǎn) ，又寬又亮，又富于水音，是旦角最好聽(tīng)的發(fā)聲。荀先生發(fā)聲部位則要靠前些，氣息打在上顎，甚至前移到上齒、上唇，就有了嬌滴滴的稚嫩味，適合他常演的青年女性。
程硯秋嗓音不如梅先生脆亮，他就另辟蹊徑，以氣催聲，丹田氣經(jīng)過(guò)喉嚨，從軟腭向上、向后走了，因而音質(zhì)沉郁，他也不在嗓音上爭(zhēng)強(qiáng) ，側(cè)重唱腔的創(chuàng)新，因而行腔、韻味更勝一籌，程派的唱腔被公認(rèn)是“四大名旦”里最好聽(tīng)的。
抓住了發(fā)聲的特點(diǎn) ，就容易討俏。唱旦角并非只是唱小嗓，就像被門(mén)擠了，或是貓被踩了尾巴，不行。只要學(xué)會(huì)發(fā)聲，男人都能唱旦角，小嗓并非女人的專(zhuān)利，當(dāng)然，要唱好，還要在字、腔、韻味上反復(fù)打磨。
旦角本是以男人的聲帶條件、身體條件量身定做的唱、念、做、打。從京劇發(fā)展初期的胡喜祿、梅巧玲、時(shí)小福、余紫云奠基，再經(jīng)陳德霖、王瑤卿傳承、革新、教授，到“四大名旦” ，已達(dá)到了頂峰，之后，張君秋又汲取“四大名旦”精華，創(chuàng)立了近乎完美的張派唱腔。旦角舞臺(tái) ，曾是男人的世界。
這也是后來(lái)的女演員，始終遵循男旦的規(guī)矩的原因，至今，也沒(méi)有能超越“四大名旦”的女演員。甚至還有種說(shuō)法，她們雖身為女人，卻在模仿男人如何演女人。比如李炳淑，她是魏蓮芳的弟子，魏蓮芳是梅蘭芳的弟子，梅、魏師徒，都是男旦。
當(dāng)然，男人學(xué)女人，學(xué)得再像，也沒(méi)有女人像。于是，大師們索性打破“像”的框框。程硯秋到上海演出，觀眾癡迷不已，但因他個(gè)子高、身材胖，一出場(chǎng) ，就引發(fā)了臺(tái)下一陣輕微的笑聲，可等到他一開(kāi)口唱，或者水袖那么一甩，臺(tái)下就立刻噤聲了。
可見(jiàn) ，男旦的“像”不是外表的像，而是藝術(shù)的逼真。
【四大|男旦】京劇的男旦，并非電影《霸王別姬》里性別錯(cuò)亂的程蝶衣，也不是那種愛(ài)翹蘭花指、說(shuō)話(huà)娘娘腔的偽娘，更不是仗著身材、模樣接近女性，就男扮女裝在綜藝?yán)飮W眾取寵的所謂反串。他們是藝術(shù)的存在，也是存在的藝術(shù) 。

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