南宋時(shí)期 , 我國的雕版印刷技術(shù)得到了空前的發(fā)展 , 刻書極為盛行 , 形成了幾個(gè)大的刻書中心地區(qū) , 如浙江、四川、江西、福建等 , 其中尤以福建建陽地區(qū)民間刻書最為興盛 , 遠(yuǎn)銷海內(nèi)外 , 流傳廣遠(yuǎn) 。 如今存世的宋版書中 , 建陽地區(qū)數(shù)量最多 , 后世稱為“建本” 。
黃善夫即是建陽地區(qū)著名的刻書者之一 , 黃善夫家塾為當(dāng)?shù)乇姸鄷恢械馁?。 黃善夫的事跡不見于文獻(xiàn)記載 , 我們只能從其刻書識(shí)語中略窺一二 。 黃善夫名宗仁 , 字善夫 , 福建建安人 , 大約生活于宋光宗、寧宗時(shí)期 。
黃善夫以刻“三史”著稱 , 即《史記》《漢書》與《后漢書》 , 三者行款字?jǐn)?shù)與字體風(fēng)格完全一致 , 刊刻時(shí)間相去不遠(yuǎn) , 類似于現(xiàn)在同一出版社推出的一套“叢書” , 傳本皆極為罕見 。
【原典|南宋黃善夫本《史記》:宋代建陽刻本的杰出代表】黃善夫本《史記》版刻字體具有典型的南宋建刻風(fēng)格 , 刻印精美 , 字大悅目 。 傅增湘先生曾評(píng)價(jià)道:“是書精雕初印 , 棱角峭厲 , 是建本之最精者 。 ”其藝術(shù)價(jià)值 , 不言而喻 。
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▲黃善夫家塾刊本《史記》 , 日本國立歷史民俗博物館藏本
黃善夫本《史記》在國內(nèi)佚失已久 , 直至日本學(xué)者澀江全善、森立之《經(jīng)籍訪古志》著錄之后 , 才引起學(xué)界的關(guān)注 , 至今不過百余年的時(shí)間 。 學(xué)界公認(rèn)黃善夫本《史記》存世僅“一部半” , 一部為130卷本 , 半部為72卷殘本 , 原皆藏于日本 , 后72卷殘本經(jīng)多方輾轉(zhuǎn) , 其中69卷現(xiàn)藏于中國國家圖書館 。
可惜的是 , 130卷全本一直深藏于日本國立歷史民俗博物館 , 不能為國人所知 。
此為影印的宣紙線裝130卷全本 。
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▲宣紙線裝
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▲原大全彩
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▲手工宣紙
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▲仿真微噴
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