太守|初二語文下冊(cè)：重點(diǎn)文言文《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)歸納( 二 ) 桃花|太守|東晉|村里|溪水|陶淵

漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊。 ”
漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn) ，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。
六：文言詞語
（一）古今異義
1芳草鮮美［古義：鮮艷，美麗今義：（菜肴、瓜果等）滋味好］
2復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗（古義：寬闊明亮今義：樂觀，暢快，不陰郁低沉）
3阡陌交通（古義：交錯(cuò)相通今義：運(yùn)輸事業(yè)）
4率妻子邑人（古義：妻子和兒女今義：指男子的配偶）
5來此絕境（古義：與人世隔絕的地方今義：沒有出路的境地）
6乃不知有漢，無論魏晉［古義：不要說，（更）不必說今義：表?xiàng)l件關(guān)系的連詞］
7不足為外人道也［古義：不值得今義：不充足；不滿（某個(gè)數(shù)目）］
（二）通假字
便要還家（同“邀” ，邀請(qǐng)）
（三）詞類活用
1漁人甚異之（形容詞做動(dòng)詞，對(duì)……感到驚異）
2復(fù)前行（方位名詞做狀語，向前）
3欲窮其林（形容詞做動(dòng)詞，窮盡，走到頭）
4處處志之（名詞做動(dòng)詞，做標(biāo)記）
5未果，尋病終（名詞做動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)）
（四）判斷句：
南陽劉子驥，高尚士也（“……也” ，表判斷）
（五）省略句：
1便舍船，從口入（“便”的前面省略主語“漁人”）
2便要還家（“要”的后面省略賓語“漁人”）
3此人一一為具言所聞（“為”的后面省略賓語“之” ，指代桃花源中人）
（六）倒裝句：
問所從來（“所從”是介賓短語“從所”的倒裝）
七：文章主旨
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了，故事曲折回環(huán) 。
它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了作者改變黑暗現(xiàn)實(shí)的政治理想，寄予了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，表達(dá)了作者對(duì)沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、和平安寧、美好幸福生活的追求，反映了廣大勞動(dòng)人民反對(duì)壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈愿望。
end
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