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電影《阿基里斯與龜》算是一部“趕超崇拜者”的喜劇 。
【喜劇|藝術家的宿命為何？《阿基里斯與龜》：用喜劇手段講一個悲劇主題】“凡人”觀眾們自然愛看 ， 因為導演說出了他們的心聲：即使沒有天才的人 ， 也應當為他們的價值而活 。 可以解釋為對導演個人難題的隱蔽攻擊 。
藝術家的宿命
主角真知壽在墻壁、畫布等各種材質表面 ， 隨心所欲潑灑顏料 ， 他從畫布上滾過去或者讓妻子騎著自行車從畫布上軋過去 。

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他模仿的是美國畫家波拉克獨創的“滴畫”與“潑濺” ， 真知壽其實也該看看電影《波拉克》 ， 波拉克早年因潑畫法風光無限 ， 晚年卻酗酒澆愁 ， 因為他過時了 ， 被新的潮流取代了 ， 這幾乎是藝術家的宿命 。
仔細想想 ， 例外者 ， 大概只有畢加索 。 他畢生都在轉型 ， 確立一個潮流之后 ， 又把自己大刀闊斧地甩開 ， 追尋下一個新風格 。
玫瑰時期 ， 藍色時期 ， 立體時期……每次都成功 。 畢加索是王 ， 他自稱太陽 。 但是太陽只有一個 ， 畢加索只有一個 ， 庸才若要趕超畢加索 ， 等于自釀悲劇 。

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事實上 ， 向來被視為天才的達利不止一次說過 ， “我是個平庸的藝術家 ， 我有一種徹底的失敗感 。 ”身為后現代藝術一尊的安迪·沃霍爾同樣出人意料 。 對畢加索來說 ， 繪畫是生死攸關的事 ， 假如不能畫了 ， 他也活不下去了 。
而達利的小胡子與沃霍爾的墨鏡出自同一原理：成名 。 兩人的炒作天分皆屬一流 ， 達利這個無神論者轉而信仰天主教可能是為了討好市場 ， 沃霍爾的藝術世界充斥著名人、離奇古怪的先鋒電影 ， 因為他敏銳地嗅出后現代的品性 。

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北野武的自省三部曲
北野武的自省三部曲 ， 是一場放任的自我宣泄 ， 將令人不愉快的個人悲苦偽裝成自我分析 。
在《雙面北野武》中受盡屈辱的無名氏“小丑北野武” ， 終于在黑幫片中揚眉吐氣 ， 殺了所有人 ， 成為海報上的英雄；但是拍完片子回到家 ， 看到“大導演北野武”給他留下的簽名一給小丑先生 ， “小丑北野武”憤而出門一刀殺了“大導演北野武” 。

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這也許是長久郁結在北野武胸中的塊壘 ， 無論他怎么努力、仍不過是日本人眼中搞笑逗乖的喜劇明星而非嚴肅的電影導演 ， 他缺少一張“嚴肅”演員所具備的對稱面孔 ， 而他又期望自己的電影具有嚴肅感 ， 于是他憤怒地干掉了他想成為而無法成為的那個人 。
另外一部電影《導演萬歲！》與《阿基里斯與龜》的結構 ， 同屬平行體例 ， 前者被一部部半途而廢的各種類型片填滿 ， 后者被一張張毫無價值的各流派畫作充斥 。

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