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手工藝品|好手藝的新品格

陶瓷手工藝品

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【手工藝品|好手藝的新品格】情系金秋（木雕） 俞達洪
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竹石（綜合材料） 何越峰
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木葉成蹊（纖維） 賈子君
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竹林賢者·硯系列（硯雕） 葛志文
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瓣兒（陶瓷） 何 強
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魚（玻璃） 許金龍
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漆·繁衍（漆藝） 梁杏媚
【學人談】
曾經 ， 時光慢如靜流 ， 人們遵循時令節氣勞作和生活 。 元代趙汸《詠鋸匠解木》詩云：“汝去我來何日了 ， 虧他扯拽度時光 。 ”意思是兩位拉鋸的木匠你來我往 ， 沒完沒了 ， 可虧得有這手藝活 ， 才好度時光！人的生命有限 ， 手工藝作為一種傳統生產方式 ， 并沒有增益物理時間的長度 ， 它的慢 ， 也并非是一種絕對的“慢” ， 而是心理時間的“綿長” 。 如果說信息化時代訓練了人們對世界作出快速反應的能力 ， 那么 ， 手工藝在今天的價值恰恰是讓時光慢下來 ， 關注自身的創造力 ， 撫慰人心 。 當手工制品完善到一定程度時 ， 比工業產品更容易喚起人們對它的珍愛意識 ， 因為手工制品保留著更為鮮明的勞動痕跡 。
從直觀角度看 ， 手工藝打動人心靠的是材料、造型和裝飾所體現的自然美、技術美、藝術美和社會美 。 由于這些美學內容都是與時俱進的 ， 因此我們需要對新時代的好手藝提出新的品鑒標準：材美、工巧、器韻、時宜 。
從原材料加工到最終形成神完氣足的日用器物 ， 通常考驗手藝人的四種能力：首先是對天然材料潛藏的自然美的見識能力；其次是對造型和裝飾形式語言的藝術表現能力；再次是施展工藝技巧時能繁簡得當、恰如其分的把控能力；最后是正確處理個性化勞動與社會發展、審美個性與文化習俗、傳承與創新等各種社會關系的能力 。
手工藝勞動多是與天然原材料打交道 ， 手藝人必須懂得識別材性 ， 在此基礎上盡可能地去尊重自然 ， 并巧用自然 。 所謂“尊重”即重視其天趣、物性；所謂“巧用” ， 就是“因材施藝”“因勢利導”“化腐朽為神奇”“天人合一”等相關工則 。 二者相輔相成 ， 目的是在滿足實用功能的同時 ， 保留材料本身富有生命力的痕跡 ， 以實現“材美” 。 如《木葉成蹊》這件纖維作品使用到棉線、麻線、絲帶和手工紙等普通材料 ， 綜合運用高比林編織工藝、棉麻線手工染色工藝和手工紙折疊以及鑲嵌工藝等 ， 讓不同材料的質感相互映襯 ， 形成豐富肌理 ， 創造了寒來暑往、木葉成蹊的綺麗縈回的意境 。 此外 ， 古典家具制作中對硬木紋理和光華的發掘與利用；大理石插屏的打磨工藝對水墨石紋的妙用；根雕藝術對于樹根天然結構和肌理的擬人化處理；玉雕和水晶雕刻對礦石內部結構所形成的虛幻空間的巧妙利用等等 ， 這些做法都是為了最大限度地保留自然真氣 ， 這種氣息正是我們中國人極為重視的自然之道、自然之美 。