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當(dāng)代書(shū)法家啟功作品 啟功是近現(xiàn)代還是當(dāng)代書(shū)法家


當(dāng)代書(shū)法家啟功作品 啟功是近現(xiàn)代還是當(dāng)代書(shū)法家

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首先感謝悟空問(wèn)答的邀請(qǐng) , 樓主的這個(gè)提問(wèn)直接把小編給問(wèn)懵了,樓主所問(wèn)的“啟功的書(shū)法自成一體,他能與古代大家相提并論嗎?” 其實(shí)還是一個(gè)比較犀利的問(wèn)題 。對(duì)于啟功而言雖然啟功先生自己并沒(méi)有說(shuō)自己是一位書(shū)法家,并且還曾經(jīng)撰文說(shuō)明這一個(gè)情況,將自己的書(shū)法與所謂的書(shū)法家的書(shū)法區(qū)分,不承認(rèn)書(shū)法家的身份,但后市出于對(duì)啟功書(shū)法的喜愛(ài)和追捧 , 還是把啟功作為一位書(shū)法家來(lái)對(duì)待 。
【當(dāng)代書(shū)法家啟功作品 啟功是近現(xiàn)代還是當(dāng)代書(shū)法家】為什么啟功會(huì)否認(rèn)自己是書(shū)法家的身份呢?其實(shí)在古代的傳統(tǒng)的讀書(shū)人的心中 , 讀書(shū)是為了當(dāng)官,然后報(bào)效祖國(guó),干一番大事情的 。在古代的科舉考試中,書(shū)法就像我們的語(yǔ)文卷面分一樣是一種無(wú)形的考察,所以字寫(xiě)的好對(duì)于當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)是一件很平常的事情,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有書(shū)法家的概念 。
但到了后來(lái),書(shū)法的展覽不斷,好多人獲獎(jiǎng)之后能夠賣(mài)錢(qián) , 還能找工作等等一下子就讓書(shū)法變了味道,涌現(xiàn)了許多的書(shū)法家,但畢竟人們的審美還是有的,啟功的地位、水平在現(xiàn)在來(lái)說(shuō)都是很高的水準(zhǔn) , 所以大家喜歡啟功的書(shū)法 。啟功的字也是清新俊美,雅俗共賞,要是真拿到古代即便比不上王羲之,也絕對(duì)是書(shū)法史上的一號(hào)人物 。
最后,感謝邀請(qǐng)回答,如果感覺(jué)回答的有用的話,還望能給我的回答點(diǎn)個(gè)贊,我也會(huì)繼續(xù)努力 。有其他的問(wèn)題也歡迎大家多在悟空問(wèn)答上提問(wèn),讓我們共同維護(hù)好這個(gè)交流的平臺(tái) 。謝謝 。
啟功體是現(xiàn)代江湖體的開(kāi)山鼻祖