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圖為中國詩歌網(wǎng)總編輯、詩人金石開 。受訪者供圖
中新網(wǎng)鄭州4月27日電(采訪人員 韓章云)今年是“詩圣”杜甫誕辰1310周年 , 在杜甫出生地河南省鞏義市 , 第八屆杜甫國際詩歌周已拉開大幕 。 近些年 , 從河洛之地出發(fā) , 詩歌搭建起的這座“文化橋梁”引來諸多海內(nèi)外知名詩人、專家學(xué)者、詩歌愛好者以詩會(huì)友 , 從杜甫詩歌中讀懂中國以及中國歷史文化 。
當(dāng)下中國詩歌發(fā)展態(tài)勢如何?杜甫的詩對(duì)中國現(xiàn)代詩人、詩歌有哪些影響?時(shí)代呼喚什么樣的詩人?這些問題 , 中國詩歌網(wǎng)總編輯、詩人金石開從專業(yè)角度一一予以解答 。
作為業(yè)內(nèi)人士 , 金石開每天與詩歌打交道 , 在不少人唱衰當(dāng)今詩歌在文學(xué)界的地位時(shí) , 他認(rèn)為當(dāng)下詩歌不僅“活”著 , 且“活”的精彩程度不遜色于以往任何一個(gè)時(shí)代 。
【金石開|金石開:當(dāng)下詩歌依舊精彩地“活”著】“以我所在的中國詩歌網(wǎng)為例 , 每天有近200萬人在線 , 每天收到詩歌作品近3000首 。 中國詩歌網(wǎng)只是詩壇的一角 , 我們身邊的很多人都在寫詩、讀詩 。 ”金石開說 , 當(dāng)前 , 詩歌仍然是備受社會(huì)各界關(guān)注、備受人民群眾期待的一種文學(xué)樣式 。
金石開著重提到 , 在當(dāng)代年輕人中已經(jīng)涌現(xiàn)了一大批熱愛詩歌、癡迷于詩歌創(chuàng)作的優(yōu)秀詩人 , 這些“90后”“00后”詩人群體更符合傳統(tǒng)觀念中飄逸、灑脫、更加向往精神生活的詩人形象 。
“我自己認(rèn)為 , 這源于他們出生、成長在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的時(shí)代 , 比其他時(shí)代的人少了一點(diǎn)世俗氣 , 多了一點(diǎn)心靈上的渴望和道德上的堅(jiān)守 。 ”金石開說 , 他相信假以時(shí)日 , 讓當(dāng)代年輕詩人經(jīng)歷社會(huì)生活的磨練 , 一定會(huì)誕生備受期待的新時(shí)代的大詩人 。
新時(shí)代呼喚什么樣的詩人?金石開認(rèn)為 , 這個(gè)問題可以從“詩圣”杜甫身上找到答案 。 他表示 , 詩歌審美的復(fù)雜程度超越了一般的文體 , 詩人的精神境界和人格修養(yǎng)會(huì)很大程度地影響詩歌的品位 。 “在杜甫顛沛流離的一生中 , 不管走到哪里 , 他始終掛念的是國家命運(yùn) , 無時(shí)無刻不憂國憂民 , 心系蒼生 , 胸懷國事 。 ”金石開解釋說 , 杜甫的詩歌有效地介于現(xiàn)實(shí)生活 , 體現(xiàn)了對(duì)公共事件的關(guān)注 , 充滿了愛國熱情 。
“杜甫給當(dāng)代詩人的重要啟示就在于 , 讓詩歌重新從個(gè)體的抒寫回到公共生活當(dāng)中 , 樹立家國情懷的精神底色 。 ”金石開認(rèn)為 , 這是新時(shí)代所呼喚的詩人和詩作 。
作為從河南走出去的詩人 , 金石開也曾多次受邀回到家鄉(xiāng)河南參加“杜甫國際詩歌周”“黃河詩會(huì)”等詩壇活動(dòng) 。 在他看來 , 河南深厚的文化底蘊(yùn)是滋生滋養(yǎng)詩人的重要源泉 , 當(dāng)今詩壇一線 , 活躍著一大批優(yōu)秀的河南籍詩人 。
金石開也建議 , 挖掘詩歌文化還是要注重專業(yè)性和參與性相結(jié)合 。 “河南有‘杜甫國際詩歌周’‘黃河詩會(huì)’等久負(fù)盛名的詩歌活動(dòng)品牌 , 要充分利用這些品牌倡導(dǎo)讀詩寫詩的良好社會(huì)氛圍 , 最重要的還是發(fā)現(xiàn)一批優(yōu)秀的詩人 , 推出一批在社會(huì)上能流傳開來、在文學(xué)史上能留下一筆的優(yōu)秀詩歌 。 ”
近年來 , 越來越多的外國詩人、詩作被國人所知 , 也有越來越多的當(dāng)代中國詩人在國外獲獎(jiǎng) 。 金石開認(rèn)為 , 詩歌是世界通用語言 , 在中國倍受推崇的詩人受到全世界的歡迎一點(diǎn)也不讓人感到意外 。 他相信 , 隨著傳播途徑的拓展和文化交流的豐富 , 更多中國的優(yōu)秀詩人、詩作會(huì)被國外讀者所喜愛 。 (完)
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