帛書《刑德》有甲、乙、丙三篇 ， 均為1973年在湖南省長沙市馬王堆三號墓出土 。 其中甲篇是漢初刑德理論的重要篇章 ， 乙篇主要是關于刑德運行規律的解說和對“刑德九宮圖”的詮釋 ， 以及關于以云氣、風、雨、雷等天文氣象占測戰爭勝負吉兇的規定 ， 丙篇因殘破太甚 ， 已很難拼合和句讀 。
喻燕姣說 ， 帛書《刑德》甲篇用古隸抄寫 ， 保存較好 ， 文字大致可讀 ， 九宮圖和干支表清晰可辨 ， 推斷為漢高祖劉邦在位時抄成的 ， 具有重要的學術研究價值；乙篇以隸書抄寫 ， 抄寫年代應為孝惠元年（公元前194年）前后 ， 為確定帛書中同類書體抄本的抄寫時間提供了一個重要的參考依據；而丙篇抄寫在一幅寬48厘米、長約82厘米的帛上 。
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馬王堆漢墓出土的帛書《刑德》乙篇局部 湖南省博物館
此次發現的部分殘片可確定來自帛書《刑德》丙篇 。 “《刑德》丙篇現存原物共揭裱為18頁殘片 ， 全部用朱文抄寫 ， 該篇欄格全是黑色的烏絲欄 ， 外圍有很粗重的墨線邊框 ， 這種較奇特的形式是否別有含義 ， 尚待研究 。 ”喻燕姣說 。
專家指出 ， 馬王堆部分帛書有朱絲欄或烏絲欄 ， 曾有學者認為它們是織上去的 ， 這次根據殘片對比 ， 確定它們是畫上去的 。
馬王堆漢墓出土了五十多部帛書 。 “所有帛書均為手抄本 ， 每一個人的字跡都不同 ， 因此每一篇都有各自的特點 。 所以手抄的字體特征能為辨別殘片上的字屬于哪一篇帛書提供依據 。 ”喻燕姣說 。
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馬王堆漢墓出土的帛書《刑德》丙篇局部 湖南省博物館供圖
事實上 ， 字跡辨識需要長年研究積累的經驗 ， 因此帛書殘片“歸位”只能依靠人工找尋比對 。 此外 ， 由于帛書層與層相互粘連 ， 墨跡會產生正反印染、層層滲染 。
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《五十二病方》帛書 湖南省博物館藏 資料圖
“帛書剛出土時是完整的 ， 只是成了‘帛磚’ ， 受當時技術限制 ， 為了將帛書一頁一頁地揭開 ， 只好用最原始的蒸汽熏蒸方法使之受潮 ， 然后再去揭開 ， 在這個過程中 ， 產生了許多的殘片 。 ”湖南省博物館馬王堆漢墓及藏品研究展示中心副主任陳銳說 ， 因此要讓帛書殘片“歸位” ， 必須搞清楚它們屬于哪種帛書 ， 帛書當時是怎么疊的 ， 這樣才能區分滲印文和反印文 ， 進而確定殘片到底屬于哪一層 ， 這項工作有相當大的難度 。
湖南省博物館已對此次清庫新整理得到的帶字帛書殘片和復旦大學出土文獻與古文字研究中心進行合作研究 ， 這些“遺珠”對帛書的修復完善及其修訂版的編纂具有重要意義 。
1972年至1974年發掘的馬王堆漢墓 ， 是西漢長沙國丞相、轪侯利蒼一家三口的墓葬 ， 共出土了3000多件珍貴文物 ， 包括700余件工藝繁復的精美漆器 ， 500多件織精繡美的絲織衣物等 ， 是20世紀世界重大的考古發現之一 。 其中出土的逾十萬字、50多篇涵蓋廣泛的簡帛文獻傳承了先哲們的學識與智慧 ， 一號墓出土的“辛追夫人”遺體是世界上已發現的保存時間最長的一具濕尸 。
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馬王堆漢墓考古發掘現場
（本文綜合自新華社、文博山西）
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