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浪漫主義的根源|學(xué)者書(shū)評(píng)｜凡事不能過(guò)分：讀《浪漫主義的根源》

藝術(shù)作品哲學(xué)思想家浪漫主義以賽亞·伯林

Editor's Note
中國(guó)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院教授、教育工作者羅翔老師 ， 長(zhǎng)久以來(lái)致力于普法教育 ， 并不斷鼓勵(lì)人們思考和閱讀：在這個(gè)浮躁時(shí)代里 ， 沉下心來(lái)和先賢對(duì)話(huà) ， 用非功利的閱讀不斷探索自己思想的邊界 ， 攀登智識(shí)的階梯 。
在這篇文章中 ， 羅翔老師介紹了20世紀(jì)英國(guó)杰出的自由主義政治哲學(xué)家、思想家——以賽亞·伯林（Sir Isaiah Berlin）的著作《浪漫主義的根源》（The Roots of Romanticism） 。 浪漫主義是對(duì)啟蒙主義理性思想的反擊 ， 也是人類(lèi)思想史上的一場(chǎng)重大變革 。 其影響不僅局限在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域 ， 還改變了后世很多政治實(shí)踐 。 理解浪漫主義 ， 也就是理解一段重要的歷史、以及人性自身的發(fā)展 。
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以賽亞·伯林（Sir Isaiah Berlin）
本月在讀的 ， 是一本我推薦過(guò)很多次的著作——《浪漫主義的根源》（The Roots of Romanticism） ， 作者是20世紀(jì)英國(guó)杰出的自由主義政治哲學(xué)家、思想家——以賽亞·伯林（Sir Isaiah Berlin ， 1909.6.6－1997.11.5） 。
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The Roots of Romanticism
我經(jīng)常引用的“刺猬與狐貍”的比喻 ， 就來(lái)自以賽亞·伯林 。
“狐貍觀(guān)天下事 ， 而刺猬以一事觀(guān)天下”（“The fox knows many things, but the hedgehog knows one big thing.”） ， 伯林受到古希臘詩(shī)人阿爾奇洛克斯（Archilochus）這句詩(shī)的啟發(fā) ， 將人類(lèi)的思想家分成了兩類(lèi)：一類(lèi)是相信非黑即白、非此即彼的“刺猬” ， 另一類(lèi)則是崇尚多元主義 ， 堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn) ， 但也接受對(duì)立立場(chǎng)具有相對(duì)合理性的“狐貍” 。
作為一名法律人 ， 成為“狐貍” ，對(duì)自己的偏見(jiàn)、偽善和盲目保持警惕 ， 在對(duì)立觀(guān)點(diǎn)中探求真相 ， 尋找平衡 ， 是我一直的追求 。 但伯林能教導(dǎo)我們的 ， 不僅僅只有“刺猬與狐貍” ， 還有對(duì)“浪漫主義”的回溯 。
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The Hedgehog and the Fox
《浪漫主義的根源》是伯林在1965年三四月間做的關(guān)于“浪漫主義”的系列演講 ， 他一直準(zhǔn)備將其變成文字的著述 ， 完成一本浪漫主義專(zhuān)著 。 但可能因?yàn)樗白杂伞钡锰昧?， 最終對(duì)這本精心準(zhǔn)備的專(zhuān)著未著一字 。
這本書(shū)最終是由亨利·哈代（Henry Hardy）將該系列演講整理編輯而成 ， 他在整理過(guò)程中盡量地保留了伯林演講本身的風(fēng)格 ， 所以閱讀起來(lái)的感受 ， 確實(shí)像它的簡(jiǎn)介中所描述的——“伴以伯林特有的雄渾酣暢的即興風(fēng)格 ， 是一曲令人魂銷(xiāo)神醉的思想詠嘆調(diào) 。 ”
這本書(shū)顧名思義 ， 是對(duì)浪漫主義的一次溯源 。 在書(shū)里 ， 伯林并沒(méi)有對(duì)浪漫主義做詞典式的定義 ， 而是通過(guò)對(duì)于事關(guān)浪漫主義的種種因素做考察和比照 ， 以探究浪漫主義的影響 。
他的探究過(guò)程 ， 其實(shí)也能更直觀(guān)地讓我們感受到他對(duì)于多元視角的重視——絕不肯輕易下定論 ， 在不同的時(shí)期、不同的內(nèi)容下 ， 他對(duì)于同一個(gè)事件的評(píng)價(jià)判斷可能都是不同的 。
浪漫主義萌芽于1790年工業(yè)革命的德意志邦聯(lián) ， 不僅是對(duì)強(qiáng)調(diào)理性的啟蒙運(yùn)動(dòng)的反擊 ， 也是“迄今為止西方意識(shí)最重大的變革” 。
工業(yè)革命的蒸汽將世界籠罩在理性的光輝之下 ， 認(rèn)為科學(xué)與知識(shí)將使人類(lèi)認(rèn)識(shí)真理 。 “啟蒙思想家都會(huì)接受三個(gè)基本假設(shè)：所有的真問(wèn)題都能得到解答 ， 所有的答案都是可知的 ， 所有的答案必須是兼容性的 。 ”