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長(zhǎng)江|蔣鹿潭與近代的雅詞傳統(tǒng)

長(zhǎng)江蔣鹿潭徐定超朱孝朱孝臧鐵鎖王鵬運(yùn)上片玉田東吳不語(yǔ)鎮(zhèn)江傳統(tǒng)徐定

正如小山在清代有了他的詞學(xué)之后身納蘭性德 ， 玉田在清代也有他的詞學(xué)后身蔣春霖（鹿潭） 。 鹿潭詞風(fēng)最近玉田 ， 其《甘州·甲寅元日趙敬甫見過》遣詞用筆 ， 全學(xué)玉田的《甘州》：
【長(zhǎng)江|蔣鹿潭與近代的雅詞傳統(tǒng)】“又東風(fēng)喚醒一分春 ， 吹愁上眉山 。 趁晴梢剩雪 ， 斜陽(yáng)小立 ， 人影珊珊 。 避地依然滄海 ， 險(xiǎn)夢(mèng)逐潮還 。 一樣貂裘冷 ， 不似長(zhǎng)安 。多少悲笳聲里 ， 認(rèn)匆匆過客 ， 草草辛盤 。 引吳鉤不語(yǔ) ， 酒罷玉犀寒 。 總休問、杜鵑橋上 ， 有梅花、且向醉中看 。 南云暗 ， 任征鴻去 ， 莫倚闌干 。 ”
陳廷焯評(píng)論道：“鹿潭深于樂笑翁（張炎晚年之號(hào)） ， 故措語(yǔ)多清警 ， 最豁人目 。 此篇情味尤深永 ， 乃真得玉田神理 ， 又不僅在皮相也 。 ”（《白雨齋詞話》）而鹿潭能繼《小雅》之精神 ， 成為玉田后身 ， 又得力于身所遭之世 。 清末詞人朱孝臧《望江南·雜題我朝諸名家詞集后》詠之云：“窮途恨 ， 斫地放歌哀 。 幾許傷春憂國(guó)淚 ， 聲家天挺杜陵才 。 辛苦賊中來(lái) 。 ”咸同兵燹 ， 天挺此才 ， 遂為倚聲家之老杜 。 《木蘭花慢·江行晚過北固山》：
“泊秦淮雨霽 ， 又燈火 ， 送歸船 。 正樹擁云昏 ， 星垂野闊 ， 暝色浮天 。 蘆邊夜潮驟起 ， 暈波心、月影蕩江圓 。 夢(mèng)醒誰(shuí)歌楚些 ， 泠泠霜激哀弦 。嬋娟 。 不語(yǔ)對(duì)愁眠 。 往事恨難捐 。 看莽莽南徐 ， 蒼蒼北固 ， 如此山川 。 鉤連更無(wú)鐵鎖 ， 任排空、檣櫓自回旋 。 寂寞魚龍睡穩(wěn) ， 傷心付與秋煙 。 ”
詞寫清道光二十二年（1842）六月 ， 英軍攻入鎮(zhèn)江 ， 直抵南京 ， 七月迫清廷簽訂《南京條約》 ， 八月始退出長(zhǎng)江之往事 。 南徐即鎮(zhèn)江 ， 北固山為鎮(zhèn)江名勝 ， 如此山川 ， 卻更無(wú)鐵鎖鉤連 ， 任憑英艦在長(zhǎng)江內(nèi)河耀武揚(yáng)威 ， 用晉人伐東吳 ， 東吳以鐵鎖橫江 ， 以阻晉人之艦的事典 。 東吳的鐵鎖 ， 未能阻斷王濬的樓船 ， 但今日清朝竟連一點(diǎn)像樣的抵抗都沒有 ， 詞人故有“寂寞魚龍睡穩(wěn) ， 傷心付與秋煙”之慨 。 上片渾是寫景 ， 景中含情 ， 一片清空 ， 至下片始交代心中所感為何事 ， 遂令上片語(yǔ)意清空而不空洞 ， 更好地烘托了下片的內(nèi)容 。
清末歷三千年未有之大變局 ， 詞家輩出 ， 而多循《小雅》一路 。 光緒庚子（1900）之秋 ， 八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京城 ， 慈禧、光緒倉(cāng)皇西竄 ， 朱孝臧、劉福姚集王鵬運(yùn)之四印齋 ， 篝燈唱酬 ， 為所謂《庚子秋詞》 。 永嘉徐定超為之序 ， 許為與庾信之《哀江南賦》、杜甫之《悲陳陶》同調(diào) ， 可謂知言 。 王鵬運(yùn)又有《春蟄吟》之倡 ， 和者鄭文焯、張仲炘、曾習(xí)經(jīng)、劉恩黻、于齊慶、冷璜、吳鴻藻、恩溥、楊福璋、成昌、左紹佐等 ， 所謂“忠義憂憤之氣 ， 纏綿悱惻之忱 ， 有動(dòng)于中而不能以自己”（徐定超《庚子秋詞序》）者 。 這些都是《小雅》的文化傳統(tǒng)在近代詞學(xué)的傳承 。