端午節(jié)的由來最初可能并不是為了紀(jì)念屈原 _屈原

很多人應(yīng)該都知道，端午節(jié)是用來紀(jì)念屈原的。就連吃粽子的習(xí)俗，也是因?yàn)榍?。
上學(xué)的時候大家可能都學(xué)過，屈原見國破家亡后，投河自盡了，他是春秋時期非常有能力的大臣，但后來遭到陷害被流放，在流放的過程中寫下了很多千古名句。

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由于對屈原的愛戴，汨羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汨羅江中，以平息汨羅江中的蛟龍。即使他們當(dāng)時并沒有找到屈原，但是他們的行為直到今天在端午節(jié)的時候，仍然被人們傳頌紀(jì)念著。
不過呢，端午節(jié)最起初的目的，可能并不是紀(jì)念屈原。
端午這個詞，最早出現(xiàn)在西晉的《風(fēng)土記》：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也即“初五” 。
【端午節(jié)的由來最初可能并不是為了紀(jì)念屈原】有歷史學(xué)家表示，端午之“午”其實(shí)是個通假字，它本通數(shù)字之“五” 。而端午這一天正在農(nóng)歷五月五日，所以可以肯定，這個“午”字就是“五”字的通假。
端午節(jié) ，本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日。
龍是吳越民族的圖騰，而歷史學(xué)家認(rèn)為，就是這個龍圖騰，后來演化成了全民族的圖騰崇拜；就是在祭龍的儀式中，才逐漸有了劃龍舟的習(xí)慣。
端午節(jié)是含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵；在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，眾多說法誰也無法確定，端午節(jié)到底是因?yàn)檎l而出現(xiàn)的，因?yàn)樵谀戏降哪承┏鞘欣镞€有人說端午節(jié)是要紀(jì)念伍子胥的。
不過紀(jì)念屈原的說法是最多的，畢竟屈原的影響力是最廣的。而且各地的教材上都有屈原的詩詞，所以學(xué)生們還是了解“屈原說”多一些。

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端午節(jié)的由來 最初可能并不是為了紀(jì)念屈原

端午節(jié)的由來最初可能并不是為了紀(jì)念屈原