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孫權草船借箭還是諸葛亮草船借箭 諸葛亮借東風和草船借箭

諸葛亮草船借箭我們都耳熟能詳,無非是利有假人來抗住曹軍射來的箭最后運走!可謂是真正的智多如妖?。?br/>

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那諸葛亮是怎么招來大霧和借來東方的呢?這一點很多人都不明白,我就為大家介紹一個外行人不知道的真實巫術 。
霧起送紫迎東風:
先擺好祭壇,列下七七四十九個方陣 , 其中最大的三柱香在東方燒斷連成橋型,然后用黃布包上五谷,埋于正下方 , 燒斷成橋型的香中間的那根香必須直指東南方的天狼星,正中間的那根香正對著啟明星,也就是我們現在說的金星 。

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待香燒了以后再次點燃 , 第二次點燃時每個方陣中擺上三條火棉的銅制燭臺,每個燭臺下墊上一個人性的桃木托盤,共五十個,多余的人型桃木燭臺放在最大的三柱香中間用來接中間對著啟明星的香灰 。
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第二輪燃燒后撤下人型桃木托盤,繼續點燃燭臺 , 把地二輪人型桃木托盤接的最中間的香灰導入埋好的五谷雜糧里,掛在孔明燈上,然后點燃孔明燈,自報家門 , 自己師承何派,再大喊大喊:“弟子斗膽,借來東風一用!”孔明燈即可飛往東方的啟明星 , 繼續點燃第三輪香火,大軍即可出發,待第三輪香火化為灰燼時便東風狂飆!
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至于什么修筑石臺不過是掩人耳目 , 怕是泄露天機罷了!
其實諸葛亮草船借箭不過是羅貫中在小說《三國演義》里借用史材 , 然后添油加醋的杜撰出來的罷了 , 其實歷史上真的有“草船借箭”,正是和諸葛亮同一時期的人,正是“生子當如孫仲謀”的東吳大帝孫權 。

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濡須之戰時 , 孫權屢屢向曹操軍挑戰,曹操堅守不出 。孫權就親自坐大船,從濡須口進入曹操軍水寨前 。曹操一看 , 就知道孫權來了,是孫權要親自來看看曹軍的陣勢,下令射箭 。結果萬箭齊發,都射在了孫權的船上,船就向一邊傾斜 , 于是孫權便下令掉頭,使“箭均船平”,然后安然回營 。——《三國志·吳主傳》

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類似的還有空城計 , 空城計最早的記載在春秋時期就有了,是鄭國叔詹計策,西漢時期李廣也用過這個計策麻痹過匈奴,東漢時期的孫堅也用過,這才是正史記載的 , 諸葛亮的空城計也不過是羅貫中在小說《三國演義》里為諸葛亮量身定做的一件彰顯諸葛亮臨危不亂,大智大慧的事件 。完全是杜撰,正如我開頭的那個巫術也是杜撰的,就是瞎編的 , 這一點我與羅貫中怹老先生有異曲同工之處吧!哈哈權當一樂,下面認真閱讀,上面就不要當真啦!

原創內容 , 感謝閱覽!如有誤筆,煩請斧正!
【孫權草船借箭還是諸葛亮草船借箭 諸葛亮借東風和草船借箭】草船借箭其實和諸葛亮沒一毛錢的關系 。那是孫權和手下去偷窺曹操水軍陣營,曹軍不敢出去只是放箭,孫權見船一側沉重將覆 , 就將船掉頭受射,船體平衡后飄然而去 。羅貫中在演義為了尊劉,搬弄是非,捏造事實來美化他及手下 。曹操都知道那些日子有南風是必然的 。難道南方那些當地人不了解這個最基本的節氣習俗?細尋思就知道,把他們吹得太玄了 。