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|社教|循著《園冶》,來一場中國古典園林藝術之旅

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循著明代造園家
計成的專著《園冶》
走進中國園林博物館
中國造園技藝廳
能否一窺
“雖由人作 , 宛自天開”的
中國園林之美?
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△ 中國園林博物館·中國造園技藝廳
計成 , 字無否 , 號否道人 , 明代著名造園家 , 出生在太湖之濱的蘇州吳江縣 , 一個素有“人間天堂”美稱的地方 。 風光旖旎 , 山明水秀 , 私家園林如錦繡大地上鑲嵌的一顆顆璀璨明珠 。
計成少年時代就以善畫山水而聞名 , 青年時代游歷祖國的大好河山 , 為日后成為一名造園家奠定了基礎 。
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中國古代造園專著、中國第一本園林藝術理論專著《園冶》之中 , “雖由人作 , 宛自天開”八個字 , 可為后世造園著作提綱挈領 , 幾乎將中國古典園林藝術的精髓一語道盡 。
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△ 蘇州·拙政園
在我國傳統園林的發展過程中 , 由于受到造園空間的限制 , 逐漸發展出“以小見大”、“咫尺山林”等關于空間的造景藝術手法 。
而書中的“自成天然之趣 , 不煩人事之工” , 重點就在于以天然山林地形 , 與人工造景構成自成一體的、有節奏、有韻律的園林空間體系 。
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△ 中國園林博物館·鴛鴦戲水


/ 《園冶》
“園基不拘方向 ,
地勢自有高低;
涉門成趣 , 得景隨形 ,
或傍山林 , 欲通河沼 。 ”
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△ 北京·頤和園
計成《園冶》中把園址的選擇作為造園的第一件事 。 它是造園設計的基礎和根據 , 并且對園林要素做了合理的布局 。


/ 《園冶》
“構園無格 , 借景有因 。
物情所逗 , 目寄心期 。 ”
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△ 中國園林博物館·塔影別苑
“巧于因借 , 精在體宜” , 園與景交相輝映、融匯相通 , 方可得體合宜 。
《園冶》之中所提及的借景理念 , 意味著園林景象的外延 , 使大自然與人工環境融為一體 , 達到天人合一的意境 , 是古典園林創作的極其寶貴的手法 。


/ 《園冶》
“夫理假山 , 必欲求好 ,
要人說好 , 片山塊石 ,
似有野致 。 ”
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△ 中國園林博物館·中國造園技藝廳
山、水、植物、建筑等是構成中國園林的主要要素 。 在中國傳統的自然山水園中 , 山石成為重要的造景要素 。 園冶中有專門描述選石與疊石的章節 。


/ 《園冶》
“曲曲一灣柳月 , 濯魄清波;
遙遙十里荷風 , 遞香幽室 。
編籬種菊 , 因之陶令當年;
鋤嶺栽梅 , 可并庾公故跡 。
尋幽移竹 , 對景蒔花 。 ”