謝邀 。關于這個問題 , 其實有很多國人都很感興趣,而且將其與日本武士道和“菊與刀”的民族精神聯系起來,但是很少有人去厘清日本武士這一舉動的歷史淵源和真實含義 。事實上,日本武士切腹乃是從古代中國學過去的 。

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▲二戰日軍切腹舊照
關于武士切腹,人們一般有兩種觀點:其一 , 這種行為是彰顯自身勇氣、宣誓忠誠的一種手段;其二 , 則有部分人認為,日本人是因為腹中怨氣太多,所以需要剖開腹腔以散去 。然而不論日本人的這種行為究竟是何用意,根據相關史料 , 這種行為最開始是由中國人發明的 。

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▲日本武士舊照
在《莊子·外物》中曾明確記載 , 早在周朝的時候,對朝廷無比忠誠的大夫萇弘,因被周王懷疑而流放至蜀地 。萇弘心中憂傷氣憤 , 但是又無法證明自己的清白,于是他操刀剖腹,結束了自己的性命 。神奇的是,過了三年后 , 他的血竟然變成了碧玉 , 而這就是“碧血丹心”、“萇弘化碧”典故的由來 。在這一實例之中,切腹是為證明自身清白而出現的 。

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▲孔子訪萇弘雕塑
而在戰國時期,刺客聶政為報答恩公的知遇之恩 , 毅然決定替其殺人 。完成任務后 , 他卻因為懼怕被朝廷認出他的面目 , 繼而牽連到他的家人,便先是毀掉了自己的面容,然后挖掉了自己的眼珠,并在剖腹之后鮮血流盡而死 。要說死的慘烈,聶政這個造型恐怕無出其右,不過 , 他的切腹則是為了拯救家人 。
到了近代,梁啟超先生有感于日本武士的切腹精神,還特意寫了一篇《中國之武士道》 。當時國人的精神面貌普遍萎靡,為了給國人注入精神良藥,也為了弘揚中國人所具有的血性,他在書中將古代的名人剖腹事例進行了詳細的描述,他提到 , 這種武士的精神,其實在中國由來已久,歷代都有這樣的壯舉,但是到后來,國人卻逐漸遺忘了這種精神 。

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▲徐福神社鳥居
那么日本人為何又熱衷于這種儀式呢?有人認為,當年徐福帶領童子進入日本,原有的切腹習俗很有可能和當地一些本土鬼神之說產生了某種交融,故而衍化出了這種帶有釋放怨氣的儀式 。這種儀式在日本發展的過程中一直被不斷改進,玩出了新花樣,也玩出了新高度,后來,這種儀式加了諸多要求——切腹的時候,眼睛不能閉上 , 要看著自己的刀,在此期間不能因為疼痛而把膝蓋分開 。關鍵是切腹以后 , 身體還不能往后倒 。

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▲日本武士切腹劇照
不得不說,日本人確實講究,連自盡都能搞出來這么多姿勢、這么多要求 。如果說為了虛無縹緲的發泄怨氣就切腹 , 那可真是要令人笑掉大牙 。就算是為了顯示自己的勇氣,也會遭到人們的嗤笑,殊不知求死容易,但是如何有尊嚴地活下去,這才是最勇敢的事 。切腹這項自盡方式能夠在日本發展到這樣的新高度,大概中國古人也沒有料到吧 。
參考資料:
《菊與刀》《史記》
【切腹自盡后的日本武士 日本為什么要切腹自盡】曰本法西斯:天皇以戰亡為最高(榮譽),珍珠港戰美事件:空海士兵以吸毒品為〈精神)戰,比率是兵員的百份之八十 。其中破腹自盡也是項亡之一等…
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