學書法不二法門在于臨帖 。 孫過庭說：“察之者尚精 ， 擬之者貴似” ， 就是說臨帖要象 ， 然而在臨帖要象這一千百年顛撲不破的道理面前 ， 演繹了無數的理念和偏方 ， 形成了各種風格和流派 。 有無數人長年墨熬深夜 ， 筆耕通宵 ， 仍然心迷義舛 ， 徘徊門外 ， 可謂看似容易卻艱辛 ， 上手容易入門難 。
事實上 ， 90%的書法愛好者自學一輩子都沒入門 ， 而100%的書法愛好者都長年臨帖 ， 為什么會形成這個結果呢？尋根溯源 ， 在于臨帖不得法 ， 是以手上功夫不得法 。 縱然日書萬字 ， 不過是對帖抄字 ， 照狀描形 ， 只是在不斷鞏固自己的錯誤而已 。
雖然自學等于自殺 ， 但拜師之后直接拿老師的書法來臨 ， 從某種意義上來說 ， 無異于他殺 。 優秀的書法老師 ， 是跨越時空的傳教士 ， 其責任是教會學生與古人對話的方法 ， 讓學生掌握臨帖的秘決 。 對于學習書法的人來說 ， 其真正的老師 ， 是諸如王羲之、王獻之、張旭、懷素、宋四家等等在書法史上熠熠生輝的人物 ， 所謂取法乎上 ， 僅得其中 ， 取法乎中 ， 僅得其下 ， 取法乎下 ， 還能得到什么？
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古人的書法之美經過了歷史的檢驗 ， 所以得其法得大道 。 而當代的書家 ， 即使得到了社會的認可 ， 也不知能否得到歷史的認可；即使能青史留名 ， 也不知其在書法史有什么樣的地位？所以學習書法 ， 學習的是老師的學習方法 ， 而不是迷信老師 ， 直接學習老師的書法 ， 如果學書不能突破這一悖論 ， 其風險是非常大的 ， 甚至影響一生 。
【書法|書法，是這樣練成的！】在確立了學古人的基礎上 ， 選一家共性多于個性的字帖 ， 首先應該對臨 。 臨帖有很多玄乎其玄 ， 神乎其神的理論 ， 什么在似與不似之間 ， 什么神采為上 ， 形質次之等等 ， 讓人迷惑困頓 ， 無所適從 。 其實只要破開迷霧 ， 就可拔云見日 ， 天下事殊途同歸 ， 一致百慮 ， 分流共源 ， 只要參考一下其他門類的成功方法 ， 我們就知道 ， 規范化、標準化是不二法門 ， 好比學武術 ， 套路的精準；學樂器 ， 手法的規范；學體操 ， 動作的統一等等 。 對臨的第一原則是臨帖達到原汁原味 ， 越精準越好 。
然而臨帖要象 ， 這道理誰都知道 ， 但如何象 ， 象什么 ， 怎樣循序漸進卻是重中之重 。
很多人陷入象的誤區 ， 認為臨帖就要字形臨得象 ， 所以一味的描形畫狀 ， 甚至勾描出縈帶和牽絲 。 書寫過程沒有節奏 ， 沒有律動 ， 描完之后 ， 便認為達到對臨的標準了 ， 這實際上是大錯特錯 ， 買櫝還珠了 。 實際上 ， 讓王羲之本人以同樣的筆法、節奏、速度去臨自己的字帖 ， 在字形、空間和偶然效果上 ， 也不可能分毫不差 。 換個角度 ， 我們自己的簽名 ， 能在不描畫的情況下臨個分毫不差的嗎？
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結字因時相傳 ， 用筆千古不易 。 所謂對臨是在自然書寫節奏下 ， 筆法準確 ， 動作到位 ， 然后不斷調整 ， 追求字形、空間的逐步盡量準確 ， 萬萬不可本末倒置 ， 描畫不休 。
在對臨階段 ， 初學是無法面面俱到的 ， 寧可失于字形 ， 不可失于筆法 ， 寧可失于細節 ， 不可失于節奏 。 必要時可對筆法、動作進行分解訓練 ， 一筆一畫 ， 察其精 ， 擬其似 ， 分析準線的長短、方向、位置、形狀 ， 行筆發力快、準、狠 ， 確保線條干凈利索 ， 節奏鮮明 ， 然后采用加法 ， 循序漸進 ， 完善細節 ， 規模空間 ， 逐步得法 。
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