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□ 韓浩月
讀書需要一點儀式感 , 這個觀點已經被人們所接受 , 沒什么爭議了 。 但儀式感很容易與形式感混淆在一起 , 把讀書搞成了走形式 , 就令人啼笑皆非了 。 比如 , 有家公司就曾要求員工在一年內讀完50本書 , 讀不完的降薪10% , 把讀書當成了硬性任務 , 這就沒意思了 。
以前老師批評不愛讀書的學生 , 總愛說“裝樣子” , 但這限于學生 , 如果大人讀書 , 哪怕是“裝樣子” , 也會被認為總比一天到晚盯著手機屏幕要好 。 前兩年 , 有人用手機專門在地鐵里拍讀書的人 , 拍完后發到社交媒體上 , 很多人點贊 。 地鐵里讀書原本無關儀式還是形式 , 但被拍出來傳播 , 就有了儀式感 , 因為這種行為 , 被輿論美化、提升 , 有了示范效果 。
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讀書行為的發生 , 來自于內心沖動的驅使 , 這才產生讀書的樂趣 , 也才有了“深閱讀”的條件 。 人們懷念20世紀80年代公眾的讀書熱情 , 就是因為那時候進行“深閱讀”的人很多 。 現在多是“淺閱讀” , 讀流行暢銷書、成功學書籍、網絡小說 。 那么多的經典著作 , 不被年輕人重視 , 這讓人憂心忡忡 , 擔心人類金子般的思想成果就此蒙塵 。 這樣的擔心 , 往往會外化為勸人讀書的言行 。
“真正的深閱讀 , 不需要儀式感”——這是有道理的 , 對于少部分讀書人 , 乃至于更多一些有閱讀毅力的人 , 的確不需要什么特殊的儀式感來強調 。 但對于大眾閱讀來說 , 儀式感的存在只有好處沒有壞處 , 擴延至“全民閱讀”這個話題 , 可以這么認為:沒有儀式感 , “全民閱讀”就會缺乏強有力的推動力 。
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在智能互聯網時代 , 人的注意力被打亂、分散 , 沒法靜下心來讀書 , 不但是許多年輕人的煩惱 , 也讓很多愛書人、讀書人感到不安 。 的確 , 與手機上紛至沓來的各路信息、社交平臺上的即時互動、視頻網站提供的段子等相比 , 閱讀的樂趣與回饋 , 顯然要慢得多 , 這樣的大背景下 , 強調閱讀的儀式感 , 其實是對閱讀枯燥一面的補充 , 甚至在一些層面來講 , 儀式感會擔當起把全民閱讀落在實處的大梁作用 。
閱讀的儀式感提了多年 , 但不少人對此缺乏清晰的認知 , 這就牽扯到了閱讀的場景化實現問題——必須有現實的閱讀場景作為激勵 , 讀書者才能感受并沉浸其中 。 就像絕大多數人走進書店后會立刻降低聲音或者干脆保持不出聲一樣 , 書店的閱讀場景會帶來強烈的暗示 , 在這里除了讀書 , 最好不做別的 , 比如打電話聊天 , 就是被書店這一閱讀場景所不能容忍 。
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閱讀的儀式感 , 落實在場景化實現方面 , 其實是有許多事可以做的 , 比如像“地球一小時”那樣 , 可以在一天當中的某個時間段 , 爭取放下手頭的事情 , “讀書一小時”;比如像“冰桶挑戰”那樣 , 人人可以挑戰讀完一本覺得非常有用但卻讀不進去的好書;比如可以有更多書店加入“24小時不打烊書店” , 在這一天為讀者提供各種與閱讀、寫作、朗讀等有關的活動 , 讓所有人都能夠就近、方便地度過一個有意義的讀書日……關于讀書的創意是無限的 , 但的確需要一個更大、更多的平臺來承載 。
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