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|四代匠人傳承非遺文韻 飛針走線勾勒芳華留年

旗袍非遺匠人文韻玄秀平

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旗袍風(fēng)韻染東方 ， 華夏傳承歲月長 。 做旗袍是個(gè)細(xì)致活 ， 一把剪刀 ， 裁出盈盈風(fēng)姿 ， 一針一線 ， 勾勒萬種風(fēng)情 。 年復(fù)一年 ， 裁縫師傅青絲變白發(fā) ， 日復(fù)一日 ， 四代匠人堅(jiān)守裁縫臺(tái) ， 溜走了時(shí)光 ， 守住了留年……
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玄秀平 ， 省級非遺留年旗袍第三代傳承人 ， 在一方小小的裁縫臺(tái)上堅(jiān)守了四十多年 ， 傳承了技藝 ， 展現(xiàn)了黃河之美 。
上世紀(jì)20年代是海派旗袍逐漸形成的時(shí)期 ， 30年代是旗袍的黃金時(shí)代 。 40年代簡便、樸素、適體成為旗袍的獨(dú)特風(fēng)格 。 建國后 ， 西式服裝大規(guī)模流入 ， 受到了人民追捧 ， 慢慢地 ， 市面上旗袍店面越來越少 ， 做旗袍的這門手藝也成為了稀罕活 。
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堅(jiān)守四十多年的玄秀平今年68歲了 。 “這門手藝是從我奶奶那一代傳下來的 ， 她愛好繡花做嫁衣 ， 心靈手巧 。 我是第三代傳承人 ， 從小看著奶奶和母親繡花 ， 做衣服 ， 耳濡目染喜歡上了服裝設(shè)計(jì)制作 ， 我女兒董潔是第四代傳承人 ， 畢業(yè)于服裝大學(xué)設(shè)計(jì)系 ， 接了傳承的接力捧 。 ”玄秀平說道 ， 品牌名稱取自于北魏詩人楊炫之的一句詩歌“孤松既能卻老 ， 半石亦可留年” ， 描述了人們對延年益壽的向往 ， 和對美好青春的留念 。 “留年的寓意是‘留住青春年華 留住傳統(tǒng)服飾’” 。
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“旗袍制作技藝在服裝工藝史上占有非常重要的地位 。 它的工藝秘技可以概括為：鑲、嵌、滾、宕、繡、繪、鏤、雕、盤等 。 ”玄秀平說 ， 使用這些工藝主要是在旗袍制作初步完成后 ， 對旗袍進(jìn)一步的美化加工 ， 使其具有獨(dú)特的工藝和觀賞價(jià)值 。 旗袍制作工藝秘訣既有繼承傳統(tǒng)的制衣工藝 ， 又有獨(dú)具匠心的創(chuàng)新工藝 ， 更有細(xì)致入微的刺繡和盤扣工藝作為點(diǎn)睛之筆 ， 使每一件旗袍成為難得一見的精品 。
“旗袍這門手藝不僅是我安身立命的傍身之技 ， 更是我人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的皈依之所 。 為打造東營本土品牌文化 ， 讓傳統(tǒng)技藝體現(xiàn)黃河文化風(fēng)貌 ， ‘帶不走的黃河濕地 ， 帶得走的黃河口文化’便成了我們公司的口號 。 ”玄秀平告訴采訪人員 ， 她從青春煥發(fā)干到花甲之年 ， 這份手藝也像個(gè)孩子一樣 ， 陪了她一輩子 。 現(xiàn)在來買旗袍的好多都是外地的游客 ， “他們會(huì)詳細(xì)聽我講解工藝 ， 講述黃河口特色元素 ， 對這個(gè)事情很感興趣 。 ”
【|四代匠人傳承非遺文韻 飛針走線勾勒芳華留年】“下一步 ， 我想重新打造提升旗袍工作室 ， 爭創(chuàng)省級非遺工坊 ， 設(shè)置特色旗袍展示、旗袍技藝制作等功能室 ， 為后期開展培訓(xùn)、擴(kuò)充手藝人隊(duì)伍提供場地 。 ”玄秀平說道 ， 做旗袍現(xiàn)在不僅是工作 ， 更多是一種文化傳承 ， 將旗袍所寄托的傳統(tǒng)文化滲透在人們生活里 ， 影響著人們的價(jià)值選擇、審美觀念 ， 同時(shí)也推動(dòng)地方文化生態(tài)的傳承與發(fā)展 。 （大眾報(bào)業(yè)·大眾日報(bào)客戶端采訪人員 李廣寅 報(bào)道）