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便是看義理難 , 又要寬著心 , 又要緊著心 。 不寬不足以見其規模之大 , 不緊不足以見其文理之細密 。 荀楊曉文義 , 又不見他大規模處 。
就是研究義理難 , 既要把心放寬 , 還要把心收緊 。 不放寬就不能看到它的規模之大 , 不收緊就不能看到它文章條理的細致周密 。 揚雄能通曉文義 , 但卻看不出他規模大的地方 。
寬著心 , 就是要虛心 , 接納作者的看法 , 跟著作者的思路走 , 讀作者所思所想 。 緊著心 , 就是要參照各家觀點 , 讀出自己的理解了 。
看書非止看一處便見道理 , 如服藥相似 , 一服豈能得病便好?須服了又服 , 服之多后 , 藥力自行 。
讀書不是看一遍就能領悟出道理的 , 就像服藥一樣 , 只吃了一副 , 病怎么可能就好了?要吃完一副又一副 , 吃得多了 , 藥力自然就能發揮出來 , 病當然就好了 。
中藥治本 , 一開始吃的時候好像沒什么用 , 有的甚至很長時間也不見成效 , 但是按療程吃的 , 潛移默化 , 循序漸進 , 就會將病治好 。 書讀百遍其義自見 , 一遍一遍 , 反反復復 , 自然將記得牢 , 理解得深 , 從而融到你的氣質、你的價值觀中去 , 腹有詩書氣自華的道理就在此 。
圣人之言 , 大小、精粗無有欠闕 。
又曰:圣人之言 , 自是精粗、輕重得宜 。
圣人的話 , 大小、精粗等方面都合適 , 沒有什么欠缺 。
又說道:圣人的話 , 自然是精粗、輕重都恰如其分 。
這是《朱子語類》中解讀《詩經·棠棣》篇中的一段話:
圣人之言 , 自是精粗輕重得宜 。 呂伯恭常棣詩章說:圣人之言大小斑下皆宜 , 而左右前后不相悖 。 此句說得極好!
我們已經逐字逐句學習完《論語》《孟子》《大學》《中庸》《道德經》《聰訓齋語》《澄懷園語》《曾國藩教子書》《聲律啟蒙》 。 《荀子日課》《朱子讀書法》正式開講 。 歡迎你的加入 。
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日課溫故
涵泳誦讀
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