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峨髻示意圖
★墮馬髻

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來自古畫《虢國夫人游春圖》（局部）的墮馬髻發型模特 唐·張萱 遼寧省博物館藏
墮馬髻是漢代最為突出的一種髻發 ， 外形猶如從馬上摔落的姿態一樣 ， 髻發側在一邊 ， 故取名為“墮馬髻” 。
時尚是個輪回 ， 大致在天寶年間 ， 墮馬髻開始出現 ， 貞元年間再度流行起來 ， 總的來說 ， 墮馬髻在晚唐流行的時間不短 。
墮馬髻在唐代是貴族和上層社會所梳理的發式 ， 唐畫家張萱《虢國夫人游春圖》的畫中人就是梳的此發式 。

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墮馬髻示意圖
★拋家髻

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來自古畫《宮樂圖》（局部） 的拋家髻發型模特
中晚期的唐朝國運江河日下也映照在女子的發式之上 。
唐僖宗時 ， 宮人梳作緊實方便的髻式 ， 出逃避難時被當地的婦女學去 ， 這種緊實的發髻稱之為“囚髻” 。
而唐末戰亂前長安城中的女子卻是將頭發梳到兩鬢 ， 后方遠拋出傾倒的大鬟 ， 當時人稱之為“拋家髻” ， 后人將其附會成戰亂時將要拋棄家園的征兆 。

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拋家髻示意圖
夢回唐朝 ， 那是一個曾經萬國來朝、空前強盛的帝國 ， 后世無數個中國人懷著榮光與夢想 ， 緬懷的璀璨絢爛的時光 。
大唐的美在于詩詞、在于繪畫、在于大國之風的自信氣度 ， 更在于追求生活中一事一物的美 。
不管是因為“女為悅己者容” ， 還是女性愛美的天性使然 。 大唐女子用她們的一生在發式上詮釋了對美、生活和生命的眷戀 。
（小藝有話說：歷代對傳統服飾、發式等方面的研究爭議較多 ， 本文觀點僅代表部分學者的觀點 ， 如有不同意見 ， 歡迎在評論區討論）
參考文獻：
[1]唐代女性妝飾習俗初探-李翠華 2007
[2]唐代女性發飾造型比較研究-謝晉 2012
[3]淺議中國古代女子發式的文化象征-王芙蓉 2014
[4]盛世華妝—唐代女性妝飾文化探究-孟可 2018
[5]中國妝束-左丘萌 2020
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文案丨往月明
手繪丨往月明
設計丨禹 涵
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