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玉雕|紙簍里的錦繡江山!和田玉與“錦灰堆”!

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玉雕|紙簍里的錦繡江山!和田玉與“錦灰堆”!

前幾天分享了一件黃沁藏品 , 其中提到了“錦灰堆”題材 , 有些年輕藏友似乎還不是非常了解 。
今天就來聊一聊“錦灰堆” , 一種讓和田玉藏家愛恨交加的藝術形式 。

什么是“錦灰堆”?
錦灰堆也叫八破圖 , 是一種以描繪文人書房案臺雜物為主 , 以三維畫面進行藝術表達的寫實畫法 。
由于構圖中經常會出現散亂的字帖、筆硯、扇面、信札 , 所以也有“打翻紙簍”之稱 。

“錦灰堆”的出現有怎樣的歷史淵源?
元末畫家錢選于醉酒后一時興起 , 將殘羹冷炙盡皆入畫繪制而?成的橫卷 , 應該是錦灰堆題材?最早的作品 。
而真正將這種藝術形式發揚光大的 , 則要算是半生為人代筆 , 歷盡世間?滄桑的鄭達甫先生了 。

鄭達甫先生是清末民國時期 , 鎮海浦鎮十七房鄭氏人 。 他自幼家貧卻鐘情繪畫 , 尤其擅長各類名家?作品的?臨摹 。
上海商人楊渭泉看中了鄭先生的畫技 , 將他留在家中專門?創作?錦灰堆畫作? 。 然后署以自己?的“古閩楊渭泉”款 , 從此欺世盜名竟達二十年之久!

后來因為戰亂 , 畫作逐漸沒了客源 , 楊渭泉便將鄭達甫先生趕出家門 。
鄭先生從此只能以打柴、賣餅維持生計 , 直到解放后其中的隱情才被世人所知 。
錦灰堆至此名歸原主 , 鄭達甫先生也終于得到了應有的尊重 。

“錦灰堆”是怎樣與和田玉結緣的?
和田玉雕刻能有今日之盛景 , 對傳統文化的傳承與發揚是最大的動因 。
對于錦灰堆這種將空間構圖 , 與多種意向充分融合的藝術方式 , 自然也?是趨之若鶩 , 并且?因此誕生?了許多珍品佳作 。

為什么說和田玉玩家對“錦灰堆”愛恨交加?
如果給一位藏家介紹某件玉雕是以錦灰堆為主題 , 那他的臉上難免會閃過失望之色 。
所謂“錦灰堆中無好料” , 就是說只有玉質不好或是存在瑕疵的料子 , 才會不得已?選擇?這個題材 。

這種說法源自玉雕中“剜臟去”的獨特手法 。
原石如果存在瑕疵 , 就要通過雕刻來盡量剔除 , 滿工滿雕的錦灰堆自然成了最佳選擇 。
這種說法存在著很大偏見 , 盲目限定了創作對象 , 卻忽略了其中的技術難度? 。

錦灰堆看似隨意雜亂 , 實則亂中有序 , 雜而有據 。 畫面構圖、疏密聚散、遠近堆疊 , 都要符合透視學與構圖美感 。
創作者必須精通書畫技法 , 對各類書體與名家畫作都能臨摹重現 , 務必要做到形神兼具 。

所以和田玉的錦灰堆創作 , 絕不會是一件輕松的事情 , 更不能簡單地看作是處理“垃圾料”的方法 。