據(jù)說(shuō)歷代封建王朝中 , 中進(jìn)士數(shù)量超過(guò)千人的縣全國(guó)僅有十八個(gè) , 其中 , 福建就占四個(gè):閩縣(今福州)、晉江、莆田和建安(今南平) 。 有一個(gè)說(shuō)法 , 福建之所以人才輩出 , 與歷史上北方士族因戰(zhàn)亂南遷有關(guān) , 像西晉末年的“永嘉之亂” , “五胡亂華” , “衣冠”紛紛“南渡” 。 也就是說(shuō) , 福建之所以如此出人才都是因?yàn)樽x書(shū)人的基因遺傳得好 。 但我覺(jué)得 , 基因的遺傳只是內(nèi)因 , 父輩如龍虎、子侄輩如豚犬的比比皆是 。 福建人才如此星漢燦爛、洪波涌起 , 一定還有外因 。 那么 , 這個(gè)外因是什么呢?外因真的如南宋福建人陳俊卿說(shuō)的“地瘦栽松柏 , 家貧子讀書(shū)”嗎?道理似乎是這樣 , 用在其他地方應(yīng)該也不錯(cuò) , 似乎“放之四海而皆準(zhǔn)” , 可是用到三坊七巷的士子身上 , 就不那么準(zhǔn)了 。 要知道 , 當(dāng)年的三坊七巷可是達(dá)官貴人聚集之地 , 有人說(shuō) , 當(dāng)年的三坊七巷之于福州 , 就好比紫禁城之于北京 。 這些富貴人家的子弟是如何做到“富而不驕 , 貴而不舒” , 并且讓“讀書(shū)人的血”一直往下流傳的呢?我一邊走 , 一邊思索著 。 腳步叩在石板上 , 像是發(fā)出一聲聲探詢 。
我仰望著高大的牌樓式門(mén)墻 , 不由想起一句話:“用力之要 , 尤在多讀圣賢書(shū) , 否則即易流于下 。 ”
三坊七巷的達(dá)官貴人 , 身居廟堂之高仍然不忘提醒子孫 , 要時(shí)刻謹(jǐn)記勤勉、努力、向上、向善 , 唯其如此 , 家族的血脈才能世世代代流傳 。
是夜 , 在酒店中 , 聽(tīng)著窗外福州腔調(diào)的街談巷議漸漸稀疏 , 我也漸漸入眠 。 春日的三坊七巷 , 房間里已經(jīng)有了蚊子 , 攪了我的清夢(mèng) , 索性披衣起床 , 一個(gè)人出了酒店 , 把自己當(dāng)成一股風(fēng) , 隨意地在三坊七巷里游蕩 。
與白天和晚上的喧囂相比 , 清晨的三坊七巷像換了一個(gè)人間 。 游人就像潮水般從三坊七巷退去 , 等到早上八點(diǎn)左右 , 再開(kāi)始如潮水般涌來(lái) 。 我盯著石板街看 , 仿佛那些消失的腳步都一樣是夢(mèng) 。 天空幽蘭澄澈 , 旭日尚未初升 , 小巷的盡頭 , 偶爾閃現(xiàn)出早起的保安的身影 。
幾根藤?gòu)膲︻^垂掛下來(lái) , 那么隨意 , 簡(jiǎn)直是一幅抽象派大師的杰作;文儒坊的那棵老榕樹(shù) , 垂下一縷縷棕色的氣根 , 像極了京劇里老生的髯口;窄巷 , 院墻高深 , 閩山巷的院墻差不多有兩層樓那么高 , 人在巷子里走 , 仰望著高高的院墻 , 是為了防盜還是主人身份的象征?仰望院墻上方的一線天 , 真有一種坐井觀天的感覺(jué) 。 三坊七巷 , 能尋覓到一個(gè)坐井觀天的人嗎?
在晨光中漫步 , 觸目皆是青瓦白墻 , 使出生在安徽的我又恍惚走進(jìn)了家鄉(xiāng)的一處古老建筑 。 但與徽派建筑的馬頭墻墻檐平如一條直線不同 , 三坊七巷的馬頭墻墻檐都帶著圓圓的弧度 , 狀似馬鞍 , 當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)這種墻為“馬鞍墻” 。 從建筑上看一個(gè)地方人的性格 , 馬頭墻是不是體現(xiàn)著安徽人的性格要方正一些 , 馬鞍墻體現(xiàn)著福建人的性格要圓融一些?似乎顯得很牽強(qiáng) 。 我想 , 三坊七巷的建筑風(fēng)格是徽派建筑在福州本土化的產(chǎn)物 , 應(yīng)該是一種恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá) 。 那么 , 拿來(lái)、借鑒、交融 , 是否可以說(shuō)成是三坊七巷的文化之魂?
三
一路走來(lái) , 沈葆楨故居等大門(mén)都緊閉著——古老的歷史隔在厚厚的門(mén)板背后 , 隔在各種匾額、對(duì)聯(lián)的背后 。 隔也隔不住的 , 是那歷史中流光溢彩的東西總要無(wú)聲地從板壁間、從匾額間、從門(mén)縫里、從石頭獅子的底座下無(wú)聲無(wú)息地往外漫漶 , 漸漸地在晨光中浸潤(rùn)了一塊塊青石鋪砌的街道 。
所有的門(mén)都會(huì)打開(kāi)的 , 所有的歷史都會(huì)呈現(xiàn)出來(lái) 。 早晨九點(diǎn)以后 , 游人潮水般漫進(jìn)三坊七巷的時(shí)候 , 我和友人走進(jìn)了位于黃巷的小黃樓 。 據(jù)說(shuō)它是三坊七巷里面積最大的古民居 。 對(duì)見(jiàn)慣了江南園林的人來(lái)說(shuō) , 院子也無(wú)多少新巧之處 。 吸引我的是院子里的一棵百年蘋(píng)婆樹(shù) , 這是我第一次見(jiàn)到蘋(píng)婆樹(shù) , 葉片翠綠而肥大 , 比枇杷樹(shù)的葉子要大一些、薄一些 , 高大的樹(shù)冠間隱隱有些白色的花朵 。 還有一棵古老的芒果樹(shù) , 據(jù)說(shuō)就是小黃樓的第一任主人、唐大順二年進(jìn)士、崇文閣校書(shū)郎黃璞親手所植 。 如此說(shuō)來(lái) , 這是一棵千年的古樹(shù)了 。 樹(shù)干 , 一個(gè)成年人伸展開(kāi)雙臂未必能抱過(guò)來(lái) , 現(xiàn)在被稱(chēng)為“芒果王” 。 樹(shù)和人的關(guān)系 , 最容易引人遐想 。 樹(shù)葉在微風(fēng)中颯颯有聲 , 仿佛正在一頁(yè)一頁(yè)地翻閱千年的史書(shū) , 或者正在議論發(fā)生在這棟樓里乃至三坊七巷的陳年舊事 。 這颯颯聲中一定有關(guān)于三坊七巷文化之魂的片光零羽 , 只是無(wú)人能解 。
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