|抄襲門的詩與曾國藩無關(guān)，來看看真實的“曾詩” |哲學(xué)|曾國藩|曾詩|詩歌|劉緒義

湖南日報·新湖南客戶端采訪人員劉瀚潞
5月21日，奧迪發(fā)布一則廣告視頻，圍繞小滿節(jié)氣，講傳統(tǒng)文化與處世哲學(xué) ，最終落筆于一首“曾國藩詩” 。
“花未全開月未圓，半山微醉盡余歡。何須多慮盈虧事，終歸小滿勝萬全。 ”
然而，此“曾詩”非真“曾詩” 。
21日晚，博主“北大滿哥”表示，這首“曾國藩詩”中有三句是他原創(chuàng) ，第一句“花未全開月未圓”則是借用曾國藩的話、奧迪的這條廣告文案幾乎是照搬全抄自己的作品。
如今，奧迪汽車和廣告創(chuàng)作團(tuán)隊已發(fā)聲明致歉，事情到此也似乎告一段落。但關(guān)于這首詩、關(guān)于曾國藩的詩，還許多事情可以聊聊。
5月23日，采訪人員專訪中國社科院哲學(xué)博士后、曾國藩研究學(xué)者劉緒義，和大家一起了解真實的“曾詩” 。

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》》“花未全開月未圓”是人生最好的境界
采訪人員：在此事件中，被誤讀的詩歌中的第一句“花未全開月未圓”并非曾國藩的原創(chuàng) ，而是出自北宋蔡襄的《十三日吉祥探花》。
《十三日吉祥探花》
（北宋）蔡襄
花未全開月未圓，尋花待月思依然。
明知花月無情物，若使多情更可憐。
這句詩，具體表達(dá)的是怎樣一種情感呢？
劉緒義：蔡襄，是北宋一代名臣，還是杰出的詩人、散文家和著名的書法家。蔡襄今存詩約有四百多首。歐陽修贊其詩“公之為文，清遒粹美” 。其詩歌創(chuàng)作古體詩表現(xiàn)為以議論為詩、以文為詩等特征；近體詩表現(xiàn)為用語清新、意境清幽、氣質(zhì)清剛等特征。
“花未全開月未圓” ，是由自然界的現(xiàn)象而延伸到人生的一種哲理、智慧。花尚未完全開放的時候，即所謂含苞欲放之際，是最美的；月亮尚未全圓的時候，是最富有詩意， “十五的月亮十六圓” ，人們愿意在陰歷十五的時候賞月，可見一斑。更重要的，花一旦全開了，就馬上要謝了；月亮一旦全圓了，馬上就要闕了。這是中國哲學(xué)中“物極必反”、“泰極否來＂的一種形象描述。因此，可以說， “花未全開月未圓”是人生最好的境界。它啟迪著我們，要懂得知止知足，明謙明讓，只有這樣才能惜福，才能保泰。

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采訪人員：這首詩被誤讀為曾國藩詩，其實曾國藩在家書中曾引用過這一句。
“平日最好昔人花未全開月未圓七字，以為借（惜）福之道，保泰之法，莫精于此，曾屢次以此七字教誡春霆，不知與弟道及否？”
為什么曾國藩要用這句詩來教誡弟弟？
劉緒義：曾國藩善于從中國傳統(tǒng)哲學(xué)中汲取智慧，深諳《易經(jīng)》中陰陽消息之理，這句詩恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了這一最高的人生哲學(xué) ，因而特別喜歡。
曾國藩結(jié)合自身的宦海經(jīng)歷以及所處的環(huán)境，對這句詩感同身受。尤其是當(dāng)自己身居高位、聲望卓著的當(dāng)下，弟弟們也難免得其福澤，他擔(dān)心他們迷失在這種虛妄的情境中，做出不當(dāng)?shù)氖聛?，同時也提醒自己：滿招損、謙受益，一陰一陽，一損一益，凡事不能過度過分，要懂得求闕。
因此，他給自己的書齋取名“求闕齋” ，并多次告誡家人， “有福不能享盡，有勢不能使盡” 。他針對人性中的貪婪而時時提醒自己和弟弟們：人處事業(yè)順境，不能被勝利沖昏頭腦，不能因權(quán)勢而自我膨脹，不能因聲名而驕恣，也不能為欲望而追求盈滿， “斗斛滿則人概之，人滿則天概之。 ”

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