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|三星堆民間有件四馬玉雕車，根據(jù)三個(gè)考古發(fā)現(xiàn)，這件玉雕真假難定

文物玉雕考古三星堆遺址

在民間收藏界 ， 很多藏友對(duì)三星堆的文物都情有獨(dú)鐘 ， 隨著最近幾年三星堆考古發(fā)掘不斷取得突破 ， 讓人們對(duì)神秘的三星堆也多了一些認(rèn)識(shí)和了解 。 然而 ， 民間流傳的三星堆文物中有不少都是贗品 ， 比如充滿爭議的玉雕四馬雙人車 ， 考古專家們從三個(gè)角度研究分析 ， 確定它不是一件真品……專家們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)的呢？如果您也好奇 ， 下面就讓小編來揭秘吧 。
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三星堆也算是“網(wǎng)紅”遺址了 ， 在近期的考古發(fā)掘中又發(fā)現(xiàn)了三處祭祀坑 ， 出土了大量的黃金飾品 ， 玉器和象牙等 ， 也讓很多普通的市民朋友都感到驚嘆不已 。 其實(shí) ， 三星堆遺址早在上世紀(jì)二三十年代就發(fā)現(xiàn)了 ， 但是一直到八十年代才被專家們重視起來 ， 并在多次大規(guī)模的發(fā)掘中確定它是一處古蜀國的文化遺址 ， 距今約5000-3000年 ， 并且與中華文明同源 。
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在多次的考古發(fā)掘過程中 ， 三星堆遺址也出現(xiàn)了不少的謎團(tuán) ， 而這一切都?xì)w結(jié)于三星堆文化遺址中沒有發(fā)現(xiàn)任何文字資料 。 比如 ， 青銅大立人手中握的是什么？黃金權(quán)杖屬于古蜀國哪位皇帝？為什么三星堆出土了數(shù)以萬計(jì)的象牙？為什么有各類動(dòng)物的遺骸 ， 唯獨(dú)沒有馬？為什么發(fā)現(xiàn)了太陽輪 ， 卻沒有發(fā)現(xiàn)馬車轱轆？這些疑問無時(shí)無刻不在困擾著考古專家 。
為了解答這些疑問 ， 考古專家們雙管齊下 ， 一方面研究三星堆遺址出土的文物 ， 另一方面尋找民間的三星堆文物 ， 同時(shí)還對(duì)比與古蜀國同時(shí)期的文明 。 最終 ， 專家們確定殷商和古蜀國是同時(shí)期的 ， 它們之間雖然相隔千里 ， 但是也存在一些聯(lián)系 ， 因此專家們推測殷商時(shí)期有的東西 ， 在三星堆遺址中或許也能發(fā)現(xiàn) ， 比如殷商時(shí)期有馬車 ， 那三星堆有馬車嗎？
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可惜的是 ， 考古專家們目前在三星堆遺址中從未發(fā)現(xiàn)過馬車 ， 甚至是和馬車有關(guān)的文物都沒有 。 既然如此 ， 那是考古專家們推斷有誤嗎？其實(shí)不然 ， 就在專家們不知道研究如何展開的時(shí)候 ， 有一位專家在民間古玩市場中發(fā)現(xiàn)了一件三星堆的玉雕四馬雙人車 ， 一時(shí)間 ， 人們都開始?xì)g呼雀躍 ， 認(rèn)為憑借此文物就能破解三星堆是否有馬車的謎團(tuán) ， 但結(jié)果專家們高興得太早了 。
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玉雕四馬雙人車長約12厘米 ， 高約13厘米 ， 前方是并排的四匹馬 ， 可見馬匹的腿短 ， 推測是某種耐力性強(qiáng)的馬匹 ， 而不是善于快速急馳的馬 。 在馬匹后方 ， 是一個(gè)裝有車棚的車架 ， 為四立柱方形頂棚 ， 看起來雖然不華麗 ， 但能帶頂棚也十分難得了 。 關(guān)鍵之處在于 ， 車架內(nèi)還有兩個(gè)古蜀人 ， 他們的面貌和神態(tài)都和三星堆出土的玉雕人一模一樣 ， 其中一人手拿馬鞭負(fù)責(zé)駕駛馬車 ， 另外一人則手持武器負(fù)責(zé)防衛(wèi) 。 玉雕四馬雙人車雖然很形象 ， 但專家們發(fā)現(xiàn)了三個(gè)有悖常理之處 。
第一：三星堆沒有發(fā)現(xiàn)馬骨 。
還是回到上文提出的問題 ， 為什么三星堆遺址中沒有發(fā)現(xiàn)馬骨？在數(shù)次的發(fā)掘過程中 ， 專家們出土過野豬遺骸 ， 野鹿的遺骸 ， 甚至是魚骨 ， 但是從未發(fā)現(xiàn)過馬骨 ， 因此可以說明古蜀人在很大程度上都沒有見過馬匹 。 既然如此 ， 古蜀國的工匠為什么能雕刻出四馬雙人車呢？故此 ， 越來越多的專家開始對(duì)四馬雙人車提出質(zhì)疑 ， 表示它并不是三星堆中的文物 。