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如果李自成統(tǒng)一了中國(guó)現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)是什么情況

反觀中國(guó)歷史上當(dāng)政者大多為漢族人,但是,也不乏少數(shù)民族的統(tǒng)治者 。比如:北魏孝文帝是鮮卑族人,元朝建立者鐵木真是蒙古人,而清朝的建立者則是女真人 。清朝作為一個(gè)少數(shù)民族建立的王朝,卻打破了異族在華夏建立自己的王朝必定短命的命運(yùn) 。
清朝雖有康乾盛世的輝煌但也有清末時(shí)期被列強(qiáng)分割國(guó)土的凌辱,有人說,正是因?yàn)榍宄谌A夏的建立才會(huì)導(dǎo)致中國(guó)后來跟不上世界的步伐 。那就不免讓我們想到在明末群雄四起之時(shí)李自成的農(nóng)民起義,那么 , 為什么要提到他呢?清朝的結(jié)局發(fā)人深省,假設(shè),如果李自成起義成功了中國(guó)的命運(yùn)又會(huì)怎樣呢?

如果李自成統(tǒng)一了中國(guó)現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)是什么情況

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顧炎武《日知錄·正始》提到的關(guān)于國(guó)家興亡的責(zé)任問題 , 認(rèn)為:保護(hù)國(guó)家不被覆滅是帝王大臣的責(zé)任,天下的興亡則與百姓有關(guān)正是針對(duì)滿清入關(guān)而言的 。從這里可以看出,當(dāng)時(shí)人的觀點(diǎn)認(rèn)為李自成農(nóng)民起義并不算得上是能夠讓天下覆滅的行為,而清朝滿族的入侵才是真正能夠讓天下覆滅的大事件,因?yàn)?,這是屬于異族入侵 。
可能大家會(huì)覺得這是當(dāng)時(shí)漢族人對(duì)其他少數(shù)民族不了解的看法,要知道,在清朝統(tǒng)一天下之后還實(shí)施了多個(gè)對(duì)漢族官員權(quán)貴的拉攏政策,可以說是福利滿滿了 。但是,在清軍入關(guān)時(shí),卻頒布多項(xiàng)對(duì)漢人十分苛刻的法令,如:剃發(fā)令、易服令等,還虐殺無辜百姓,并且,燒毀各類經(jīng)典書籍 , 對(duì)漢族文化造成了不可磨滅的打擊 。
而之后的政策不過是為了維護(hù)清朝政權(quán)的穩(wěn)固才頒發(fā)的 , 對(duì)漢人的歧視依舊沒有改變 。再者,清軍入關(guān)屠殺了大量漢族青壯年人,在滿清統(tǒng)一中國(guó)的三十多年中,中國(guó)人口急劇下降 , 讓漢人沒有后繼之力反抗,而對(duì)于文化的控制又使多數(shù)漢人成了安于現(xiàn)狀不敢反抗的懦夫 。
明末中國(guó)已經(jīng)是綱紀(jì)敗壞,人心敗壞,朱元璋確立的那套制度已經(jīng)千瘡百孔 , 勉強(qiáng)維持著帝國(guó)的運(yùn)行 。而程朱理學(xué)越來越不能維持人心,心學(xué)卻始終處在下層,人心混亂,道德敗壞 。李自成、張獻(xiàn)忠一造反,把中國(guó)搞得徹底稀巴爛 , 算是這種狀況的結(jié)果,走入了歸結(jié) 。
我們都知道,在清朝后半期都是采取閉關(guān)鎖國(guó)政策,在西方文明發(fā)展之時(shí) , 清朝統(tǒng)治者拒絕了接受西方先進(jìn)文明的熏陶,使中國(guó)足足落后西方國(guó)家?guī)装倌辏瑢?dǎo)致后來的弱國(guó)無外交 , 受盡侮辱,可見,清朝統(tǒng)治者目光的狹隘 。其實(shí),清朝禁海還有另一個(gè)原因 , 就是害怕暫時(shí)退居?xùn)|南沿海的少數(shù)漢人反抗勢(shì)力形成足以顛覆清統(tǒng)治的威脅,可以說,清的禁海政策雖然有一定成效,但是,卻因小失大了 。
【如果李自成統(tǒng)一了中國(guó)現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)是什么情況】那么,如果李自成成功起義,那是不是就不是這樣的結(jié)果呢?答案當(dāng)然是 。