以前有學者認為 , 黛玉在小說第四十二回以后變得和氣可親 , 主要是因為黛釵間解開了心結 , 進而認為兩人的和解是各自放心的結果 , 即從寶黛這邊看 , 寶玉挨打前后 , 黛玉在寶玉處得到了放心的保證 , 事實也是 , 寶玉從齡官對賈薔的癡情中 , 領悟到自己不是女孩子的中心 , 不可能得到一群姑娘的眼淚 , 所以他對黛玉的保證 , 不是哄黛玉開心 , 而是真正的心理成熟 。 再從寶釵這一方面看 , 她也從王夫人、賈母等人那邊得到了保證 , 認為父母之命的婚姻 , 由家長得到保證才是抓住了根本 , 這樣寶釵也放心了 , 就樂得順水推舟做好人 , 不去回擊黛玉的嘲諷 。
這樣的理解 , 其實還是流于教條的 , 或者說 , 只說對了一半 。 因為放心不放心 , 這是黛玉和寶玉的彼此訴求 , 于寶釵何干?寶釵雖然對她金鎖上的字與通靈寶玉上的字是一對而有點小得意 , 但既然婚姻由父母決定 , 她就不應該主動追求 , 用自己的言行去左右家長的意思 , 不但不可主動 , 還要時時回避 , 這樣才能體現出一個恪守禮儀的大家閨秀的本分 , 小說不少描寫 , 都體現了這一點 。 所以 , 用兩人各自放心的說法來解釋他們的和解 , 其實是把現代三角戀愛的競爭關系 , 來簡單比附《紅樓夢》的寶黛釵關系了 。
既然一切出于黛玉的主動 , 一旦黛玉解開心結 , 向寶釵真情表露 , 寶釵也立馬投桃報李 。 如果硬要說這也是一種三角關系 , 那么 , 黛玉的主動和寶釵的避讓 , 正體現了三角關系中兩位女性態度不具競爭的一種特殊性 。
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特殊的不僅僅是黛釵關系 , 也有寶黛關系 。
寶玉不專一 , 黛玉因吃醋而嘲諷 , 這同樣是戀愛中人的正常反應 。 關鍵是 , 無論是寶玉還是黛玉 , 盡管他們彼此陷入很深的戀情中 , 卻苦于無法找到合適的表達方式 。 因為在一個講求禮儀的貴族之家 , 強烈的情感被視為一種具有破壞力的病態 , 是需要加以理性克制 , 需要用虛假的外殼來包裹、來偽裝起來的 。 而真誠的深情 , 是小說敘述者所謂的“下流癡病” , 是小說中人物指稱的那種萬萬不可有的“心病” 。 這樣 , 黛玉言辭的尖酸、尖刻與尖銳 , 除開正常的玩笑外 , 還帶有一種殺傷力 , 它是在言語的旁敲側擊中來掩飾自己的真情 , 同時刺透對方偽裝 , 讓真情暴露出來 , 這正是小說第二十九回回目提示的 , 是“癡情女情重愈斟情” , 也是這一回小說正文寫到的 , 是“兩假相逢 , 必有一真 。 ”
以前 , 楊絳以《藝術與克服困難》討論了黛玉的嘲諷和經常與寶玉吵架 , 對表現彼此情感的特殊意義 。 這樣 , 林黛玉的尖酸刻薄 , 喜歡懟人 , 顯示的就不僅僅是個人性格 , 而是在這種個性中 , 折射了時代的大問題 , 即在一個發乎情止于禮儀的社會中 , 人是如何曲折而又迂回地把自己的真性情表達出來 , 而不是像薛寶釵那樣竭力去掩蓋它、消解它 。
正由于黛玉有更多的真性情流露 , 所以喜歡來事的王熙鳳更愿意去挑逗她 , 招惹她 , 從她的反彈中來尋找快樂 , 哪怕被她直接怒懟 , 也要比讓太有涵養的寶釵把絕大部分冒犯消解于無形更有趣味 。
總之 , 進入時代困境而又超越時代的努力 , 不論多少困難也要把真性情表現出來 , 才把林黛玉的個性凸顯在《紅樓夢》乃至整個中國古代小說的畫廊中 , 點燃了許多人的情感 , 也引發了一代又一代人的靈感(筆者還清晰記得 , 87版電視劇在B站播出時 , 有多少戲仿林黛玉話語的彈幕洶涌而來) , 后人也包括當今網絡社會的各種仿擬的言行方式 , 其實是折射了經典形象本身的持久生命力 。
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