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|三星堆出土中分石人，與金沙石跪坐人“撞發型”

石虎三星堆遺址金沙

【|三星堆出土中分石人，與金沙石跪坐人“撞發型”】封面新聞采訪人員 曾潔 圖據金沙
三星堆再醒驚天下 ， 不斷帶給大家“開盲盒”的驚喜 。 6月12日 ， 在緊鄰考古大棚的位置 ， 三星堆再曝新發現 。 考古人員初步確認一處80多平方米的房屋遺跡 ， 并且接連發現留著中分發型的人像及石虎、象牙等器物 。 專家判斷 ， 附近可能還存在小型祭祀坑 。
|三星堆出土中分石人，與金沙石跪坐人“撞發型”
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三星堆出土的中分發型石人（圖據央視）
包括三星堆、金沙遺址在內的古蜀文明遺址中 ， 曾出土多種發型人物雕像 ， 包括辮發、笄發等 。 北京大學考古文博學院教授孫華在研究中發現 ， 發型可能與統治階層的族群密切相關 。
值得一提的是 ， 與三星堆遺址一脈相承的金沙遺址 ， 曾出土了12件石跪坐人 ， 發型中分 ， 與此次三星堆遺址發現的石跪坐人形態類似 。 這類形象在三星堆遺址、成都方池街遺址曾有過發現 ， 卻不見于中國其他地區 ， 應該是古蜀王國特有的一種藝術造像 。
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金沙遺址出土的石跪坐人像
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石人身份成謎
金沙遺址出土的石跪坐人像 ， 裸體 ， 赤足 ， 雙手被繩索反綁 ， 呈跪坐姿態 。 頭頂梳著中分 ， 四角高翹 ， 像一本翻開的書籍 。 腦后的兩股辮發并列下垂 ， 尾端被反綁的雙手遮住 。 身體微微前傾 ， 眼睛、嘴巴和頂部的頭發都以陰線刻劃 ， 部分位置有彩繪 。 耳垂處鉆孔 ， 類似現在的耳洞 。
在金沙和三星堆遺址出土的青銅立人 ， 象征著古蜀王國身份特殊、掌管國家權力的上層貴族 。 它們都是站立于高高的插座或方座之上 ， 而石人卻是雙膝下跪、雙手被反綁的形象 。
一跪一站 ， 兩者姿態形成鮮明對比 。 有學者認為 ， 這可能意味著石人與青銅立人的身份迥然不同 ， 表現的應該是奴隸、戰俘或犯人這樣的下層人物 。 在舉行祭祀儀式時 ， 它們和其他祭品一起被集中掩埋 ， 獻祭給神靈 。
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金沙出土石跪坐人像
但根據石跪坐人像的“跪姿” ， 也有學者提出不同看法 。 仔細觀察 ， 石人雖然雙膝跪地 ， 但臀部放在腳后跟上 ， 大腿和身軀并沒有直立 。
據文獻記載 ， 古人兩膝著地伸直腰股為跪 ， 兩膝著地臀部貼于腳跟上為坐 。 而“坐” ， 是一種古老的禮儀習俗 。 既然石人像的姿態并非是帶有懲罰性質的跪姿 ， 反而是帶有禮儀色彩的坐姿 ， 那么他的身份自然也就不是低微的奴隸或者戰俘 。
《呂氏春秋·順民篇》記載：“昔者湯克夏而正天下 ， 天大旱 ， 五年不收 ， 湯乃以身禱于桑林……于是剪其發 ， 磨其手 ， 以身為犧牲 ， 用祈福于上帝 ， 民乃甚說 ， 雨乃大至” 。 商湯王滅夏之后掌管天下 ， 遇大旱五年顆粒無收 。 于是湯剪斷自己的頭發 ， 以木壓十指而縛之 ， 將自己的身體作為祭品 ， 向天帝求福 。 百姓愉悅 ， 天降大雨 。
由此推測 ， 石人像與文獻中“桑林祈雨”的湯王相似 ， 可能是主動獻身祭祀的人 ， 在古蜀社會可能象征著當時掌管宗教權力的巫師 。
不過 ， 這些看法目前學術界尚無定論 ， 三星堆及金沙出土的石跪坐人像的身份仍然有待討論 。