舊石器時代|科普一個“冷知識”：舊石器時代人類就將重慶視為“宜居地”了 |白九江|巴文明|考古

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▲巫山龍骨坡遺址全景
從距今200余萬年前的巫山龍骨坡舊石器時代早期遺址，到發(fā)現(xiàn)了長江上游最早的陶片、磨制石器和火塘的奉節(jié)魚復(fù)浦遺址……過去多年來，重慶地區(qū)考古發(fā)掘的遺址可謂是極為豐富，由此展現(xiàn)出的文化脈絡(luò)自然備受矚目。
那么，在這些燦若星河的考古發(fā)現(xiàn)中，我們可以窺見怎樣的重慶遠(yuǎn)古文化脈絡(luò) 。而作為中華文明重要組成部分的“巴文明” ，又有著怎樣的特質(zhì)和形態(tài)？6月14日，重慶市文物考古研究院院長白九江研究員通過該院官方公眾號“重慶考古”發(fā)表了《重慶的文化脈絡(luò)與文明特質(zhì)》一文，詳細(xì)闡釋了前述問題的答案。其中，他特別提到，諸多考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)證明重慶是舊石器時代人類的“宜居地”之一。

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▲巫山玉米洞遺址出土的石質(zhì)工具
重慶是舊石器時代人類“宜居地”之一
白九江主要從四大方面對重慶的遠(yuǎn)古文化脈絡(luò)和文明特質(zhì)進(jìn)行了闡釋。他首先提到“重慶的考古文化是我國‘百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史’的生動見證” 。
“重慶是我國境內(nèi)少有的舊石器文化發(fā)展綿延不絕的地區(qū) ，是舊石器時代人類的‘宜居地’之一，迄今已發(fā)現(xiàn)近百處舊石器遺址和石器點。 ”白九江表示，像距今200余萬年前的巫山龍骨坡、距今約100～140萬年前的九龍坡玉龍公園、距今約70萬年前的豐都煙墩堡、距今40萬年以前的巫山玉米洞， “這些罕見的舊石器時代早期遺址，生動地展現(xiàn)了中國早期人類篳路藍(lán)縷的重慶足跡。 ”
同時，重慶地區(qū)舊石器時代中期和晚期的遺址也十分豐富，豐都高家鎮(zhèn)、冉家路口、井水灣等都是舊石器時代中期的代表。舊石器時代晚期的遺址如銅梁張二塘、奉節(jié)穿洞、馬家灣洞等，多數(shù)都經(jīng)過了考古發(fā)掘。其中銅梁文化遺址是西南地區(qū)舊石器晚期文化的重要代表。

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▲云陽李家壩墓群出土的銅戈（戰(zhàn)國）
夏代晚期至商代中期巴文化已開始孕育
“巴文明是中華文明多元一體的重要組成單元。 ”白九江明確提到，以重慶地區(qū)為重心的夏商周時期考古學(xué)文化展現(xiàn)了巴文明的獨特歷史進(jìn)程。
白九江說，相當(dāng)于夏代晚期至商代中期，重慶地區(qū)為“三星堆文化峽江類型”的分布區(qū) ，孕育了巴文化的一些重要元素。商代晚期至西周早期，重慶地區(qū)分布著“石地壩文化” ， “石地壩文化以陶圜底器和尖底器為組合，并出現(xiàn)了少量的青銅器，早期巴文化發(fā)展日臻成熟，范圍可及鄂西、川東、陜南。 ”
到了“春秋中期至西漢初， ‘李家壩文化’興起，各地的巴蜀文化銅器如雨后春筍般涌現(xiàn) ，進(jìn)入通常所說的巴蜀文化（狹義）發(fā)展階段。 ”白九江表示， “此后，從漢晉家族墓到宋元夫妻合葬墓，從東漢畫像磚石到宋明墓內(nèi)雕刻，從巍巍漢闕到石窟寺遺址和造像考古，從唐宋涂山瓷窯系到明清冶鋅遺址群，從秦漢小型聚落到漢至明清府縣城址，從宋元山城體系到明清土司文物……重慶地區(qū)的古代文化充分融入中華大一統(tǒng)的發(fā)展背景里，是中國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展和鞏固的重要物質(zhì)見證。 ”

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舊石器時代|科普一個“冷知識”：舊石器時代人類就將重慶視為“宜居地”了