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攝影師拍攝的《女史箴圖》
同樣的例子 ， 在美國也發(fā)生過好幾次 。 唐代著名石刻《昭陵六駿》中的兩個(gè)在被美國人盜走時(shí) ， 為了方便打包 ， 盜竊者將完整的石像切割成了好幾個(gè)部分 ， 裂痕至今仍清晰可見 。

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而收藏方美國賓夕法尼亞大學(xué)博物館 ， 卻對(duì)這個(gè)有千年歷史的文物缺乏最基本的尊重 。 在博物館的官網(wǎng)上 ， 一度還允許游客租用存放《昭陵六駿》的展廳來辦婚禮聚會(huì) 。

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圖片截取自美國賓夕法尼亞大學(xué)博物館
從這個(gè)角度看 ， 西方社會(huì)在對(duì)待海外文物的問題 ， 已經(jīng)不是一個(gè)有沒有美化侵略的問題 ， 而是他們要如何反思自己的侵略史的問題了 。 只有一場非常深刻、全面的自我檢討 ， 才能真正糾正他們某些人根深蒂固的錯(cuò)誤歷史觀 。
所幸的是 ， 這些年也有越來越多的西方民眾意識(shí)到了這一點(diǎn) ， 他們中大多數(shù)人都抨擊了英國歷史上對(duì)中國等國家的掠奪 ， 還有不少人呼吁本國的博物館馬上將掠奪的文物歸還其他國家 。
當(dāng)有一條評(píng)論試圖拿“文物應(yīng)該放在安全的民主國家”來洗地時(shí) ， 另一位網(wǎng)友則拿英國拒絕歸還希臘文物反問：“難道希臘不是民主國家嗎？”
【|“此文物在考察西藏時(shí)收集而來”，英國博物館認(rèn)錯(cuò)了】
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