作者:梁由之
近日 , 一位研究文物歷史及犯罪情況的外國博主在推特上發(fā)布的一張照片顯示 , 英國知名的維多利亞與阿爾伯特博物館將一個被英國侵略者從西藏掠奪而來的文物 , 標注成了“在考察時收集而來” 。 此事隨即引起了廣大網(wǎng)民的關(guān)注和批評 , 該博物館也對此作出了回應(yīng) 。
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這次引發(fā)劇烈爭議的英國維多利亞與阿爾伯特博物館位于倫敦 , 為紀念阿爾伯特親王和維多利亞女王而命名 , 展出了全球多地的文物和藝術(shù)品 , 是世界上最大的裝飾藝術(shù)和設(shè)計博物館 。 上面提到的那段介紹 , 對應(yīng)的是一尊藏傳佛教的蓮花生大士佛像 。 在解釋文物來源時 , 博物館稱這個佛像是“由榮赫鵬爵士在1904年前往西藏考察時收集而來 。 ”
的確 , 英國歷史上是有一個叫榮赫鵬的人在當時到過西藏 , 可他來這里并不是為了什么“考察” , 而是對生活在當?shù)氐闹袊鞑厝嗣耖_展了血腥的入侵和屠殺 。
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圖片截取自博主個人推特
1903年6月 , 在多次派出間諜刺探情報后 , 英軍駐印騎兵少校榮赫鵬率兵作為侵略西藏的前鋒 , 抵達西藏崗巴 。 隨后 , 英軍大部隊仗著先進的武器 , 沿路制造了曲美辛古大屠殺等慘案 , 大肆掠奪當?shù)氐奈奈?, 并逼迫西藏地方政府簽訂不平等條約 。
英國博物館把這樣毫無爭議的侵略暴行稱為“考察” , 把搶劫文物稱作“收集” , 顯然是極其荒誕的 。
在被網(wǎng)友揭穿了這點后 , 英國維多利亞與阿爾伯特博物館的官方賬號在評論區(qū)發(fā)布了留言 , 表示自己“關(guān)注到了這一問題” , 并稱正研究如何解決對自己藏品的標注和介紹 。 但不少網(wǎng)民并不買賬 , 有人就表示應(yīng)該明確說明這個文物是被搶奪來的 , 而且英國還拒絕將其歸還中國 。
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實際上 , 英國和許多西方國家在對待自己歷史暴行的問題時 , 遠遠不止用一個文過飾非的標簽這么簡單 。 在討論西方博物館收藏掠奪而來的文物時 , 就有這么兩種替他們“辯解”的聲音 。
第一種聲音認為 , 這些侵略者之所以搶奪其他國家的文物 , 是因為他們“熱愛當?shù)匚幕?, 甚至有人將他們的劫掠看作是“促進了文化交流” 。
可實際上 , 列強搶劫的目標是“什么值錢搶什么” , 對看不懂的字畫則隨意丟棄 , 看到貴金屬、寶石和大型雕像就見獵心喜 , 得手后要么急著出售換錢 , 要么擺在博物館中作為自己“戰(zhàn)功”的炫耀 。
搶奪這尊佛像的榮赫鵬 , 就對文物并沒什么興趣 。 他把出售文物得來的財富幾乎全都用于在西藏組織登山探險 , 為繼續(xù)入侵西藏搜集地理情報 。
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榮赫鵬畫像
抱著居高臨下和功利主義的搶劫 , 到底能促進什么“文化交流”?
另外一種聲音則認為 , 雖然這些文物是搶掠而來的 , 但英國等西方國家為這些文物提供了安全的存放地 , 為保護這些文物作出了巨大的貢獻 。 在這條推文的評論區(qū) , 也有一些外國網(wǎng)民持有這種想法 。
筆者不是什么專業(yè)人士 , 但也能想到許多反駁這種觀點的例子 。 比如大英博物館收藏的中國文物《女史箴圖》 , 英國士兵在搶奪這幅畫時 , 因為想取下這幅畫上的玉扣對畫作造成了第一次破壞 。 而在后期收藏時 , 又因為大英博物館的工作人員不懂中國畫的裝裱方法 , 使得畫的主體部分出現(xiàn)大面積損毀 。
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