龍南客家民俗
保持了中原唐宋時期的風俗習慣
融合客居所在地的生活方式
留傳下了獨特又豐富
多彩的客家民俗
今日講述
龍南客家民俗客家織帶

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【客家人|客家織帶！藏在圍屋里的古老技藝】龍南客家技藝——客家織帶王瓊　攝
客家冬頭帕是北方頭巾文化的延續和閩粵贛本土文化的結合 。 客家人從相對開闊干燥的北方平原遷移至多雨潮濕的南方丘陵 ， 為了御寒防濕 ， 頭巾更加成了客家婦女服飾中不可缺少的部分 ， 是贛南地區客家中老年婦女服飾最典型的特征 。
客家冬頭帕一般是在婦女坐月子時和步入中年后佩戴, 以前 ， 客家女子出嫁時 ， 杠盒里的嫁妝中必定有六根冬頭帕織帶 ， 寓意著帶帶（諧音“代代”）相傳 ， 多子多福 。
客家冬頭帕由披肩、護額、織帶三部分組成 ， 紅褐、黑、白相間條紋的披肩,象征客家層層的梯田；額前部的大塊黑色面料即護額 ， 配上艷麗的兩根織帶,有如厚重大地上的兩條河流：養育祖先的黃河和撫育子孫閩粵贛地區的河流 。 體現了客家人“天人合一”的傳統思想 。

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廖秋華在編織客家織帶王瓊　攝
在全國重點文物保護單位——龍南市關西新圍 ， 常常能看到一位身著藍布衫、頭戴冬頭帕的客家婦女安靜地編織客家織帶 。 她就是贛州市級非物質文化遺產龍南客家冬頭帕織帶技藝傳承人廖秋華 。
受母親影響 ， 廖秋華從小便開始學習客家織帶技藝 。 編織客家織帶要經過選線、紡線、繞線、固線、編織等幾道程序 ， 掌握起來并不容易 。 她勤奮好學 ， 少年時便掌握了“萬”“王”等多種織法 ， 手法老道、圖樣精美 。

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編織過程王瓊攝
先架線 ， 把五顏六色的絲線固定在綆瓠子上 ， 架成兩層；然后是編織 ， 把架好的線一端在墻壁或柱子上固定 ， 另一端系在腰上或者綁在凳腳上 。 開始編織了 ， 編織的形成靠帶尺左右穿梭 ， 上上下下 ， 挑挑揀揀 ， 把一根黑線或左或右變成帶子的橫線 ， 織成一串文字和圖案；最后是下架 。 把編織好的絲帶取下來 ， 把多出來的線擰成一團 ， 打上個結 ， 一個漂亮的織帶才算完成了 。 這就是織帶技藝 。
為了傳承客家織帶技藝 ， 廖秋華常常到偏遠鄉村收集客家織帶的編織方法和工具 ， 整理出了“朋”“亞”“中”“國” ， 以及竹子、蝴蝶、梅花等10余種圖案和織法 。 她的家中保存著綆瓠子、繞線軸與杠白線小軸、縱線、織帶梭、扒車、紡線車、手持排線棒等一整套工具 ， 讓她能更好地完成復雜的織法技藝 。

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編織披肩　肖鳴攝

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在關西新圍編織帶受到媒體關注　肖鳴攝
廖秋華還熱心將織帶技藝傳授給別人 ， 她先后授藝于羅志紅、廖美望、廖秋萍等人 ， 并通過博覽會、電視、微信平臺等方式宣傳普及客家織帶技藝 。 她多次受邀進行客家冬頭帕織帶技藝展演 ， 先后參加了上海國際手造博覽會、江西省紅土地旅游博覽會、贛州市惠民周等活動 。

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