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作家漢斯阿納維珂君特·格拉斯


同時 ， 作家也表述了錯誤配適 ， 無以為寄的結局 。 阿納對漢斯的妹妹維珂心生情愫 ， 難免落入菲茨杰拉德式的憂傷 。 這與蓋茨比愛上浮華膚淺的黛茜類型相同 。 阿納的天賦優秀且刺目 ， 很容易被異化 。 阿納成為“突兀的冗余” ， 無法與平庸自洽、共處 。 “我們試過好多次要接納他 ， 可是他就是和別人不一樣 ， 我們根本不知道要跟他一起做什么 。 我們每一個人都有這種感覺 。 ”這種感覺是什么？那就是孩子不希望玩伴里多出一個“家長” 。 “當他出現在他們面前時 ， 他們立刻散開來 ， 就像做了壞事當場被揭發似的 。 他們不知所措 ， 沒有人說話 。 ”
即使阿納主動退步 ， 出錢贊助 ， 掩護竊取 ， 也從未得到真心接納 。 這也像一個潛在的“東方學”啟示：即使自我改造 ， 反復迎合西方 ， 依舊還是他者形象 ， 異己力量 。 這并非一種牽強引申 ， 而是生存的類比 。 如果個體在精神上放棄了異在價值 ， 主動接受同化 ， 就難免走向虛無幻滅 。 這個故事 ， 最終變為故事的“理解史” 。 我們本以為阿納父親遭遇了海難 ， 實情卻是因負債被壓垮；原以為維珂對阿納無動于衷 ， 但維珂卻用一個吻回應了暗戀 。
介入者和零余人
我們并不曉得 ， 維珂的補述是辯解開脫 ， 還是聊以自慰 。 阿納是虛空缺席 ， 總是回憶的虛像 。 他并無自白 ， 沒有遺書 ， 也無日記 。 這是死無對證的敘事 。 不可靠敘述 ， 只能依賴揣摩與求證 ， 得到意義閉環 。 漢斯向弟弟拉斯和妹妹維珂問詢 ， 雖使故事切近真相 ， 但不過是另一說辭 。 不要忽視愛戀在悲劇中的推動 。 維珂總顯得無辜、無意 ， 但從效果看 ， 每次都能精準傷害阿納 。 正是所愛之人 ， 流露不經意的殘忍 。 維珂最先打破不去探詢阿納身世的家庭約定 。 阿納為她挑選禮物總被厭棄 。 他所珍視之物 ， 維珂不以為然 ， 總覺無聊 。 甚至 ， 維珂對他的規劃 ， 昏昏欲睡 。 對于阿納的過失 ， 她面露“難以理解的責備” 。
小說結尾 ， 拉斯將阿納遺物復位 ， 也是象征性反諷 。 拉斯一直無視阿納 ， 最終阿納卻形成了“記憶的占位” 。 他的生存位置就長在那里 ， 既無法打包 ， 也無法挪移 。 在我看來 ， 倫茨實現了小說技術與藝術的統一——故事分層與生活肌理高度融合 。 文本疊加 ， 逐層推進 ， 就像古典油畫的罩染 ， 與直接畫法大異其趣 。 作家敘述不求一蹴而就 ， 而是通過對事實剝離、對證與檢視 ， 達到一種完型 。
少年的敘事 ， 動機意圖總生于盲目、不明的時刻 。 他們按感覺行事 ， 但我們仍可揣摩 。 漢斯總站在阿納一方 ， 就像村上春樹所說 ， 站在雞蛋（弱者）這邊 ， 這也意味著他改變了原有家庭格局和力量對比 。 阿納是一個變量與增補 ， 維珂和拉斯會自然排異 。 從文學形象看 ， 他就是介入者、零余人 。 讓我們想想卡夫卡的土地測量員 ， 阿納和總想進入城堡卻始終在外面打轉的K有多像 。
理解未必通往意義
第二人稱 ， 往往是難度很高的敘述視角 ， 它代表私密性與對話性的統一 。 漢斯時刻假想與阿納交談傾訴 ， 一個生者渴望得到亡人的回應 。 同時 ， 它又是一種“敞開的私密性” ， 其潛在聽眾始終是我們 。 倫茨如同寫了“大號的書信體小說” 。 作家選擇漢斯 ， 緣于他是“完美敘事者”：理性而多情 ， 沉穩且念舊 。 更重要的是 ， 他是故事意義的連綴者 ， 家庭合力的協調者 。 他讓父母放心 ， 讓阿納依靠 ， 對維珂和拉斯又構成了勸導訓誡 。 就像巴金《家》里的大哥 ， 總是負重不發 ， 鋪陳小說的沉穩調性 。