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安九夏|夏詩九夏八首：竹風秋九夏，溪月晝三更

唐朝黃庭堅諸葛亮夏朝奏九夏安九夏

九夏古詩八首賞讀：人如修竹三冬好 ， 詩與清溪九夏寒
在古詩文中 ， 常?？梢钥吹健熬畔摹边@個詞 ， 顧名思義 ， 肯定是指的夏天 。
但是九夏 ， 不單單指夏天 ， 至少有三種含義 。
那么這就要從夏字的起源開始說起 。 雖然目前文字最早的實物 ， 甲骨文 ， 可以見證文字在商朝就存在 ， 但文字的起源卻更古老 ， 所謂倉頡造字 ， 可以追溯到更久遠的黃帝部落時代 。 雖然當時的字沒有流傳下來 ， 但是從后世夏字的存在 ， 可以發現 ， 這個字 ， 有著蓬勃夏天的美好 ， 是人們在夏天的山林采摘果實 ， 用手收獲 。
夏朝的建立 ， 是源于當時小部落“夏后族“ ， 是顓頊的后人 ， 那么顓頊的領地是在淮河若水流域 ， 這里物產不錯 。 后來夏后族的啟 ， 也就是大禹的兒子 ， 建立了夏朝 。
夏字本身就含有夏天的陽光雨水充足 ， 草木豐盛 ， 夏朝對中國的影響非常大 ， 因為后來中國人稱”華夏民族“ ， 來源于此 。 華 ， 是華麗 ， 夏是盛大美好 ， 是歷史存在 ， 是傳承 ， 是無限祝福延續 。
夏 ， 有了這個概念 ， 再熱的夏天 ， 中國人也坦然接受沐浴炎風暑雨 ， 因為這是豐收必然經歷的火熱過程和考驗 。
安九夏|夏詩九夏八首：竹風秋九夏，溪月晝三更
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一 ， 人文九夏
所以夏的第一個重要的人文概念是指的中國 。 九夏 ， 是九州華夏的簡稱 ， 是中國的領地和領土 ， 是領土上的人民 。
二 ， 九夏的記錄最初是用在周朝的禮樂上 。
《周禮》中說 ， 凡”樂事 ， 以鐘鼓奏九夏“有王夏 ， 等九個旋律 。
這是什么意思呢 ， 就是凡是帝王盛大的出行 ， 宴請賓客 ， 都要演奏 。
那么這是宣誓皇權彰顯威儀的一種 ， 何以叫做九夏呢 ， 就是因為帝王象征太陽 ， 而夏是太陽之屬 ， 帝王所到如同太陽之盛夏 。
”奏九夏 。 舞云韶 。
邁德音 。 流英聲 。
八纮一 。 六合寧 。 “ 魏晉 · 無名氏《晉四廂樂歌三首 其二 食舉東西廂樂詩》
這是晉朝皇帝在郊外祭祀的禮儀歌曲歌詞 ， 是傳承周朝的古禮 。
皇帝來了 ， 樂師奏九夏的歌曲 ， 有人跳著迎接皇帝的云韶舞 。
皇帝的聲音洪亮神秘 。 這世界八纮一宇 ， 海內安寧 。
看到這里 ， 許多人是不是有一種近代似曾相識的感覺 ， 小扶桑國常常就那么效忠他們的皇帝 ， 經常說什么”八纮一宇“ ， 皇帝的聲音叫做”德音“ 。
這是咱們老祖宗玩剩下的 ， 被小扶桑當做圭寶 。
實際這個九夏歌曲還真是壽命長 。
晚唐的皮日休 ， 曾經又制作了一套”九夏“歌曲歌詞 。 因為他曾經是唐朝和黃巢兩朝的高官 ， 所以 ， 這個九夏 ， 也不知道他是為即將傾頹的唐朝皇帝挽尊 ， 還是替新朝的黃巢歌頌 。
不過單單從字面歌詞上來看 ， 這九夏的歌曲一定恢弘 ， 那是帝王和國家的象征 。
像夏日一樣熱烈 ， 像夏天一樣長久 。
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三 ， 九夏 ， 是指的漫長炎熱的夏天 。
”北闕三春晚 ， 南榮九夏初 。
黃鶯弄漸變 ， 翠林花落馀 。 “唐初 · 李世民《賦得夏首啟節》節錄
唐朝的皇帝都在用九夏 ， 來形容夏天的到來 ， 可以知道 ， 九夏形容夏天或者是夏天的代詞 ， 應該在隋唐之前 。 正是夏天炎熱 ， 讓人感覺漫長 ， 才會用九 ， 但是也不是虛詞 。
因為夏季三月 ， 從節氣上來講 ， 六節九旬 ， 以十日為一旬 ， 九旬之夏 ， 是為九夏 。