二里頭文化，二里頭文化是什么文化的代表 _文化

二里頭文化是什么文化的代表
二里頭文化是指以河南省洛陽市偃師二里頭遺址一至四期所代表的一類考古學(xué)文化遺存，是介于中原龍山文化和二里崗文化的一種考古學(xué)文化。為華夏文明的重要組成部分，是漢族先民所創(chuàng)造。該考古文化主要集中分布于豫西、豫中，北至?xí)x中，西至陜縣、丹江上游的商州地區(qū)，南至湖北北部，東至開封、蘭考一帶地區(qū) 。
二里頭文化，既包含了二里頭遺址的文化，又包括了二里頭遺址之外具有二里頭遺址文化特征的上百處遺址所反映的文化面貌。二里頭遺址和二里頭文化成為公認(rèn)的探索夏文化的關(guān)鍵性研究對象。表明當(dāng)時的社會由“滿天星斗”式的若干相互競爭的政治實(shí)體并存的局面，進(jìn)入到“月明星稀”式的廣域王權(quán)國家時期。由之前多元化的邦國文明走向一體化的王朝文明。
二里頭文化整個二里頭文化期大約為公元前1900一前1600年,屬于夏代歷史的范圍.夏人能鑄造銅器,史有明載.二里頭文化是夏代的青銅文化.但是,對于二里頭的四個文化期,考古界中存在著不同的認(rèn)識.一種意見認(rèn)為,二里頭四期的遺存,都屬于夏代的遺存.第二種意見認(rèn)為一、二期遺存與河南龍山文化有繼承關(guān)系,屬夏文化,三、四期遺存與鄭州二里岡文化有很多相同之處,屬于商文化.第三種意見認(rèn)為二里頭的四期遺存全屬商文化.具代表性的意見是以上三種,當(dāng)然還有一些其它的分析,歧異益多.二里頭文化是夏文化的見解比較合乎史實(shí).
第一期陶器以褐陶為主,磨光黑陶占有一定比例,紋飾以籃紋為主,另有少量的方格紋、細(xì)繩紋；第二期陶器中黑陶的數(shù)量減少,以細(xì)繩紋為主,籃紋和方格紋明顯減少；這兩期的器形多折沿、鼓腹、小平底.
第三、四期的陶器顏色普遍變?yōu)闇\灰、以繩紋為主,出現(xiàn)粗繩紋,籃紋和方格紋幾乎絕跡.在第三期遺存中,第一、二期常見的鼎、深腹盆、甑等繼續(xù)沿用,但有局部的變化,同時,新出現(xiàn)了鬲、卷沿圜底盆、大口尊、小口高領(lǐng)甕等與商代二里岡期遺物十分接近的器物.這組新器形在第四期中越來越多,并表現(xiàn)出融合前者的趨勢.東下馮類型也分為四期.
名詞解釋二里頭文化二里頭文化是中國跨越新石器時代和青銅時代的文化，以河南的二里頭遺址而得名。時間為大約從前21世紀(jì)到前17世紀(jì)，地域范圍為河南中、西部的鄭州，洛陽附近和伊河、洛河、潁河、汝河等流域以及山西南部的汾河下游一帶。1952年，河南登封的玉村遺址被發(fā)現(xiàn)，這是最早發(fā)掘的二里頭文化遺存，當(dāng)時并未對此類型的文化進(jìn)行命名。該文化因1956年發(fā)掘鄭州洛達(dá)廟遺址而曾一度被命名為“洛達(dá)廟類型” 。1959年起發(fā)掘二里頭遺址以后，由于其更具典型性，因此這種類型的遺存便被更名為“二里頭文化” 。目前二里頭文化已經(jīng)發(fā)現(xiàn)近百處遺址，有洛陽東干溝、矬李、東馬溝，陜縣七里鋪，臨汝煤山、鄭州洛達(dá)廟等。
二里頭文化名詞解釋答案二里頭文化名詞解釋：中國青銅時代文化。因河南偃師二里頭遺址而命名。
年代約為公元前1800～前1500年。主要分布在河南省中西部和晉南地區(qū)，已發(fā)現(xiàn)遺址三百余處。包括四個發(fā)展階段（四期），被分為二里頭類型和東下馮類型。
【二里頭文化，二里頭文化是什么文化的代表】二里頭文化分布于豫西晉南，是夏文化的重要遺址。遺址中發(fā)掘出青銅器，玉器等禮器，祭器，還有大型宮殿的基址；此外還發(fā)現(xiàn)了少量非正常死亡者的亂葬境，亂葬者可能是戰(zhàn)爭俘虜。這些都顯示夏已初步進(jìn)入國家階段。

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發(fā)現(xiàn)過程：
20世紀(jì)30年代至50年代，是夏文化探索的肇始期。學(xué)術(shù)界開始把夏史的重建寄托在新興的近現(xiàn)代考古學(xué)上。
1950年代，商文化二里崗期遺存和鄭州商城的發(fā)現(xiàn)，使學(xué)界對早于安陽殷墟的商文化有了較為明晰的認(rèn)識。李學(xué)勤、安志敏、石興邦等根據(jù)鄭州商代遺址的發(fā)現(xiàn)，提出介于商代文化層和龍山文化層之間的“洛達(dá)廟期”遺存（即后來所稱的“二里頭文化”）是探索夏文化值得注意的線索或?qū)ο?。
以上內(nèi)容參考：
二里頭文化名詞解釋考研介于龍山文化和商文化二里崗期之間的一種青銅時代文化。1952年發(fā)現(xiàn)于河南登封玉村，因河南偃師二里頭遺址較為典型，故名。以前曾稱為“洛達(dá)廟類型”或“二里頭類型”文化。二里頭文化主要分布于河南西部和山西南部，因有一定差異，又可分為二里頭類型和東下馮類型，在河南東南部、湖北北部、河北南部及陜西東部等地也陸續(xù)有所發(fā)現(xiàn) 。偃師二里頭遺址分四期。一、二期由河南龍山文化發(fā)展而來，陶器多褐色，器形多平底，紋飾多籃紋、細(xì)繩紋及方格紋。三、四期陶器以灰陶為主，器形圓底增多，紋飾多粗繩紋，與二里崗期類似的因素逐漸增加。在二里頭遺址發(fā)現(xiàn)有宮殿建筑基址，有青銅器爵、斝、戈、戚、刀、鏃、鈴和嵌綠松石牌飾等，在灰坑、灰層中發(fā)現(xiàn)散置人骨架，這些大都屬于三、四期。宮殿基址經(jīng)復(fù)原，有堂、廡、門、庭，規(guī)模較大。二里頭文化的碳-14法測定年代接近夏代紀(jì)年，又分布在傳說中的夏人活動范圍內(nèi)，為探索夏文化提供了豐富材料。有學(xué)者認(rèn)為二里頭一、二期屬夏文化，三、四期為商文化早期;也有學(xué)者主張一至四期都是夏文化。
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