四座驢葬照片 。來(lái)源：https://doi.org/10.1371/journal.pone.0326421.g004
據(jù)美國(guó)物理學(xué)家組織網(wǎng)（Krystal Kasal）：驢在古代地中海人民的生活中發(fā)揮了重要作用，提供了食物和攜帶貨物的手段 。現(xiàn)代以色列青銅時(shí)代早期（公元前2900-2600/2550年）考古遺址的新證據(jù)表明，某些驢也被用于儀式祭祀 。這項(xiàng)發(fā)表在《公共科學(xué)圖書(shū)館·綜合》上的研究提供了證據(jù)，證明古迦南人在貿(mào)易中使用埃及驢并進(jìn)行儀式性祭祀，而當(dāng)?shù)卦a(chǎn)的驢則被用作食物 。
這項(xiàng)研究描述了在Telle的一所房子下發(fā)現(xiàn)的四頭驢的埋葬情況ṣ-Ṣ阿菲/迦特遺址位于以色列 ， 是青銅時(shí)代早期的主要城市中心 。所有的驢都是正值壯年的年輕雌性驢，被捆綁著腿，頭朝東埋葬 。其中一頭驢的頭被取下，放在它的腹部，但也發(fā)現(xiàn)它面向東方 。四頭驢的精心擺放和安排表明這是一種祭祀或儀式性的埋葬 。
在同一地點(diǎn)的不同區(qū)域發(fā)現(xiàn)了另一頭驢的頜骨 ， 以及綿羊和山羊的遺骸 。這些動(dòng)物似乎被當(dāng)作食物食用，它們的遺體被以非儀式的方式丟棄 。使用碳、氧和鍶的多同位素分析對(duì)五頭驢的牙齒進(jìn)行了分析 。研究人員發(fā)現(xiàn) ， 這四頭儀式性埋葬的驢的牙齒發(fā)生了變化，表明它們來(lái)自尼羅河谷地區(qū) ， 而用作食物的驢的遺骸則來(lái)自當(dāng)?shù)?。
這一證據(jù)表明，埃及驢比當(dāng)?shù)伢H具有更高的社會(huì)價(jià)值 。該研究的作者解釋說(shuō)：“埃及的進(jìn)口地位是選擇犧牲動(dòng)物的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)之一 。年輕和雌性是另外兩個(gè)變量 。因此，來(lái)自埃及的年輕雌性驢是Tell e的理想犧牲動(dòng)物ṣ-Ṣ阿菲/加特 。“這也基于先前的研究證據(jù)，對(duì)兩個(gè)地區(qū)之間貿(mào)易的重要性提供了一些見(jiàn)解 。
有趣的是，被犧牲的驢被埋在一座被認(rèn)為是“非精英”社區(qū)的房子下面 。這突顯出 ， 這些儀式性的動(dòng)物祭祀不僅是由當(dāng)時(shí)的富人和有權(quán)勢(shì)的人進(jìn)行的，而且是由更多的“中產(chǎn)階級(jí)”城市家庭進(jìn)行的 。
盡管這項(xiàng)研究存在局限性，例如樣本量小和埃及同位素基線(xiàn)不發(fā)達(dá)，但這一新信息為青銅時(shí)代迦南人的日常生活和貿(mào)易習(xí)俗提供了寶貴的見(jiàn)解 。

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