鶯飛草長(zhǎng)，一年之中最美的季節(jié)到來(lái)了，正是人們外出游玩 ， 欣賞美景的大好時(shí)節(jié) 。踏青的傳統(tǒng)由來(lái)已久，在古時(shí)人們?cè)谇迕髑昂笸獬鲇瓮妫p景尋樂 ， 體現(xiàn)了親近自然，擁抱自然 ， 品味自然的人文精神 。
【古人春游的玩法 又是一年春游季看古人春游怎么玩】那么問題來(lái)了：
古人春游去哪兒玩、怎么玩?今天就為您揭秘 ， 也希望能對(duì)您即將展開的旅行有些參考 。
先秦
先秦時(shí)期的春游 ， 浪漫而風(fēng)情 。
《詩(shī)經(jīng)》中有許多愛情詩(shī)篇 ， 都發(fā)生在春游之時(shí) 。
《出其東門》中的“出其東門，有女如云”，講的就是鄭國(guó)人喜歡春游，出了城東門后，滿眼望去都是春游的妹子，是鄭國(guó)男子邂逅愛情的好機(jī)會(huì) 。
《溱洧》中提到“士與女, 殷其盈矣”，意思是，在溱水和洧水邊,到處可見來(lái)春游的鄭國(guó)男女 。
許多男女在春游時(shí)兩情相悅，訂下終身 。
談情說(shuō)愛的浪漫元素 ， 逐漸變成這個(gè)時(shí)期春游的一大特點(diǎn) 。為了方便大家找對(duì)象，當(dāng)時(shí)甚至還設(shè)定了大型春游相親節(jié)日——“上巳節(jié)” 。
上巳節(jié),因選取夏歷三月的第一個(gè)“巳日”而得名，素有古代“中國(guó)情人節(jié)”之稱 。
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孔子也是春游愛好者 。
在《論語(yǔ)·先進(jìn)》中，曾點(diǎn)說(shuō)：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸 。”孔子十分贊賞 。暮春三月，穿上春衣，約上幾個(gè)成人、幾個(gè)小孩，沐浴、吹風(fēng)、唱歌，愜意得很 。
魏晉
三月初三被明確地固定為上巳節(jié) 。
不過魏晉人不像先秦人民那樣，癡迷于邊春游邊戀愛的浪漫 ， 而是追求“玄游” 。
文人們把郊游視為陶冶情操的一種方式 。他們寄情于山水之間，返乎自然 ， 在山河間品茶，飲酒，作詩(shī) 。
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晉永和九年三月初三日，也就是上巳節(jié)這天，王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人共游會(huì)稽山 ， 寫下了著名游記，天下第一行書《蘭亭集序》 。
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竹林七賢(嵇康、阮籍、阮咸、山濤、向秀、劉伶和王戎)也是春游愛好者，喜歡在竹林下喝酒 。
“七人常集于竹林之下,肆意酣暢 。”
——南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》
唐朝
到了唐朝，春游才真正成了一項(xiàng)全民活動(dòng) 。
首先是國(guó)家倡導(dǎo) 。《唐詩(shī)紀(jì)事》記載，每年春天 ， 皇帝都會(huì)帶著后妃、朝臣游梨園，到渭水邊游覽祭祀 。把郊游形成制度 ， 正是國(guó)力豐厚的表現(xiàn) 。其次，老百姓都積極參與，很快形成了全民性“春游熱” 。
許多詩(shī)句，都記錄了當(dāng)時(shí)百姓對(duì)春游的熱衷 。
三月三日天氣新 ， 長(zhǎng)安水邊多麗人 。
——杜甫《麗人行》
明時(shí)帝里遇清明 ， 還逐游人出禁城 。
九陌芳菲鶯自囀，萬(wàn)家車馬雨初晴 。
——顧非熊《長(zhǎng)安清明言懷》
據(jù)《開元天寶遺事》記載，在當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安，有種專供女士的春游模式：女士們聯(lián)袂郊游踏青，路遇好花 ， 就在花前“鋪席藉草，圍坐一圈”，說(shuō)說(shuō)笑笑 ， 還解下身上的紅裙遞相垂掛 。這種賞花方式，在日本至今仍然流行 。
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唐 《虢國(guó)夫人游春圖》
婦女除了圍坐賞花外，騎馬郊游也開始盛行 。《虢國(guó)夫人游春圖》中，有人在春游時(shí)還不忘野炊 ， 在韋氏家族墓室的考古過程中，曾發(fā)現(xiàn)一幅“宴飲”壁畫 。畫中長(zhǎng)方形的矮案上，擺滿各種食物，正是中唐有錢人春游野餐的場(chǎng)面 。而著名的《游春圖》，更是記錄了江南春游盛景，人們徜徉在青山綠水間 ， 無(wú)比愜意 。
宋、元
宋朝，春游不再像唐朝是個(gè)舉國(guó)狂歡的國(guó)民節(jié)日，但也專門設(shè)有“踏青節(jié)” 。而人們外出踏青開始更為實(shí)際地選擇了清明節(jié)，“寒食祭先掃松，清明踏青郊行”(周密《武林舊事》) 。
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南宋時(shí)，清明節(jié)踏青已成為春游主題 。不少名畫都記錄了當(dāng)時(shí)的情景，比如，張擇端的《清明上河圖》就描繪了北宋都城汴京的人們?cè)谇迕鞴?jié)郊游的情景 。《春游晚歸圖》就記錄了一老者騎馬踏青回府的場(chǎng)景 。不過，雖然掃墓祭祀成為主題，但宋代春游內(nèi)容開始多元，春游更為動(dòng)態(tài) ， 比如開展體育健身，蹴鞠就成為春游的一個(gè)傳統(tǒng)項(xiàng)目 。
明、清
明清時(shí)期，春游的娛樂活動(dòng)已經(jīng)非常豐富 。
射柳
是踏青的特色娛樂項(xiàng)目 。
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據(jù)明朝人的記載，射柳時(shí)，將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù) 。
女子則喜歡在這個(gè)季節(jié)蕩秋千 。
由于清明節(jié)蕩秋千隨處可見，明清還將清明節(jié)定為秋千節(jié) 。
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放風(fēng)箏也是當(dāng)時(shí)普遍流行的風(fēng)俗，清明之后，就放起風(fēng)箏 。人們相信，放風(fēng)箏能夠消災(zāi)解難，趕走晦氣 。因此，許多人在放風(fēng)箏時(shí)，將災(zāi)禍疾病寫在風(fēng)箏上，然后在風(fēng)箏升空時(shí)剪斷線，希望以此帶來(lái)好運(yùn) 。
“清明掃墓，傾城男女 ， 紛出四郊 ， 提酌挈盒，輪轂相望 。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝 。”
——清 潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》
另外，明清時(shí)期各類體育項(xiàng)目日益增多，其中女子蹴鞠讓人眼前一亮 。明初女子踢球能手叫彭云秀 。陳繼儒《太平清話》說(shuō)：“國(guó)初，彭氏云秀，以女流清芬，挾是技游江湖 。叩之，謂有解一十六……”說(shuō)彭云秀會(huì)16種踢法，全身觸球永不墜地 。
春游不再是旖旎地賞花吟詩(shī)，而是健健身出出汗 。
注：本文
圖片源于網(wǎng)絡(luò)
參考資料：
倪方六《古人郊游的不同玩法》
魏娜《中唐詩(shī)歌新變研究》
李紅雨《藏在古畫里的春天——唐人的春游踏青》
張斌，馮大志《唐朝郊游運(yùn)動(dòng)探源》
郭丹英《跨越千年的時(shí)尚·都籃考》
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