佛山由來
佛山古稱季華鄉，東晉隆安二年，剡賓國的三藏法師達昆耶舍尊者航海東來，在境內塔坡崗上，建寺傳授佛教 。他回國后，隨著時間推移，寺宇倒塌 。至唐貞觀二年鄉人在塔坡出上掘地，得銅佛三等 ， 就在崗上重建寺，供奉三尊銅佛 。從此把季華鄉改名為佛山，這是佛山得名的由來 。
明洪武二十四年 ， 鄉人再重建寺宇，但這時塔坡崗附近，已逐漸有居民建筑房舍聚居，不便于建筑佛寺，擊擇地于郊重建（舊名石閣 ， 現郊區環市公社朝東生產大隊所屬范圍，即佛山地委黨校現址的一部分），命名為塔坡古寺 。到清光緒年間，寺僧勤安入京作法事 ， 為慈德太后祝壽，得御賜佛經一批 ， 勤安又在京募捐擴建佛寺，在寺內增建藏經樓貯藏這批佛經 ， 所以塔坡古寺又稱為經堂古寺 。至于原來的塔坡寺，由鄉人在此改建為古廟 。供奉東岳大帝神象，改名為塔坡廟 。
【佛山由來，佛山祖廟北帝廟的由來】

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佛山祖廟北帝廟的由來佛山祖廟的歷史：


佛山祖廟始建于北宋元豐年間，當時的名稱叫祖堂，其實就是北帝廟，當時珠三角地區多為水鄉，水患多 ， 而北帝恰是傳說中治水的神，于是北帝作為禪城人的保護神被供奉起來 。


但在明代，祖廟遭到破壞 。明洪武五年，祖廟得到重建 。正統十四年，朝廷封祖堂為靈應祠，并建了靈應牌坊 。自此，祖廟由民間祭祀之地變成官方祭祀之地 。


1451年，成為官方祭祀之地的祖廟得到朝廷的支持擴建，塑北帝銅像 。自此，祖廟初具規模 。光緒二十五年，富裕的禪城人捐錢捐物對祖廟進行首次大修 。


祖廟至今仍保持著百年前的藝術建筑風貌，當時，各行各業人士都拿出自己最好的東西捐給祖廟 ， 禪城當時手工最出名的石灣瓦也被放在了祖廟的屋脊上 。


上個世紀70年代初，靈應祠大堂后面慶真樓的磚木結構改成了混泥土結構 。據當時參加了修繕工作的梁詩裕先生說，當時動用了100多人共花了一年多時間才完成修繕工作 。






擴展資料：


佛山祖廟是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，名為北帝廟 。原建筑于元代末年被焚毀，明朝洪武五年重建 。


之所以稱之為祖廟，據載是因為歷歲久遠 ， 且為佛山諸廟的緣故 。明初重建祖廟時，規模“不過數楹，此后隨著佛山城鎮經濟的日漸發展 。


祖廟不斷擴建，至清代初年，成為一座體系完整，結構嚴謹 ， 具有濃厚地方特色的廟宇建筑，并完好保存至今 。


現存前殿、正殿、慶真樓、錦香池、萬福臺等五部分，面積達3000多平方米，多為明清建筑 。設計巧妙，技藝精湛，是我國獨具特點的建筑群之一 。


尤以裝飾工藝精巧華麗而著稱 。瓦脊上密布石灣陶塑，院壁上點綴磚雕和灰塑，構思奇特 ， 刻畫細致 。


富有濃郁的地方民間工藝色彩，為全國重點文物保護單位 。1958年劃定為廣東省重點文物保護單位 ， 由佛山市博物館管理 。

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