

石窟考古開辟敦煌學研究新領域
()據中國社會科學在線:敦煌學的歷史已有一百余年,在這漫長而又短暫的學術歷程中,對敦煌石窟藝術以外的研究占據了主要地位,也構成百年來前半期敦煌學研究的基本局面 。20世紀前半葉 , 敦煌學研究主要的方向與成果是藏經洞文獻的研究,對敦煌藝術的研究所占比例極小,主要是對來敦煌探險考察的斯坦因、伯希和及其收集品的介紹 。1937年出版的日本學者松本榮一的《敦煌畫研究》,可以說是早期國內外敦煌藝術和圖像研究的代表作 。
中國學者對敦煌藝術資料的介紹 , 開始于20世紀40年代,主要是洞窟藝術,如彩塑、壁畫等,與國外以藏經洞藝術品為主的形式大不一樣,這當然是與國人可以更有利更方便地到敦煌進行實際洞窟考察密切相關,代表人物有向達、何正璜、李浴、張大千、謝稚柳、石璋如等 。
敦煌石窟內容的考證和考古學的研究,構成百年敦煌石窟研究的最基本和最主要的內容 。20世紀80年代初,由史葦湘先生主筆編成的《敦煌莫高窟內容總錄》,不僅是內容總錄 , 也是對莫高窟南區洞窟的時代劃分,大大方便了之后各項研究工作的開展 。后來又增補了敦煌石窟其他各處洞窟內容總錄,是為《敦煌石窟內容總錄》 。敦煌文物研究所與后來的敦煌研究院在進行洞窟內容總錄的編寫過程中,也對洞窟供養人畫像題記進行抄寫、記錄、釋讀,后由賀世哲先生主筆,編成《敦煌莫高窟供養人題記》,是研究敦煌石窟藝術最為重要的資料與工具書 。
莫高窟考古工作中另一項重要的研究課題,即莫高窟北區石窟考古研究,主要成果見于大型考古報告《敦煌莫高窟北區石窟》三卷本 。最近,由樊錦詩、蔡偉堂、黃文昆共同主持完成的《敦煌石窟全集·莫高窟第266—275窟考古報告》,可以說是敦煌石窟考古的重要成果和新起點 。洞窟營建是敦煌石窟的考證或考古工作最為基本的內容之一,是百年來敦煌石窟研究的基礎工作和獨特內容 。馬德博士窮幾十年之功力,綜合運用敦煌石窟藝術與敦煌藏經洞遺書,基本上對莫高窟歷代洞窟的營建狀況有一個較為清晰的脈絡與線索,集中反映在《敦煌莫高窟史研究》和《敦煌莫高窟營建史稿》兩部著作上,這也是研究敦煌石窟的必備參考書 。同時,其所倡導之石窟與文獻相結合的研究,也為學界所認可 。筆者完成的《敦煌畫稿研究》(第二批《國家社科基金成果文庫》)即是此方法和思路的延續 。
強調敦煌藝術和圖像的分類專題研究,是百年敦煌石窟研究的又一重要特點 。從繪畫的表現形式分類,有經變畫、佛傳畫、本生故事畫、因緣故事畫、佛教歷史故事與瑞像圖、尊像畫、供養人畫像、裝飾圖案畫等;以繪畫內容專題分類,主要有民俗畫、交通畫、建筑畫、科技畫、圖案畫、音樂舞蹈畫、神怪畫、服飾資料、體育畫、醫藥畫等 。代表作為由敦煌研究院與香港商務出版社合作出版的22卷本《敦煌石窟全集》,是研究各經變畫的主要參考資料,特別是第一卷中對相應經變大量圖板的公布,為敦煌以外的專家學者從事敦煌經變畫等分類專題的圖像研究提供了極大方便,但就研究的深度而言,因受出版的局限而大打折扣 。
【石窟考古開辟敦煌學研究新領域】自20世紀80年代以來,對洞窟進行單一的個案式研究,構成敦煌石窟研究的另一重要方向和特點 。由敦煌研究院與江蘇美術出版社合作出版社的《敦煌石窟美術全集》,包括洞窟主要有莫高窟和榆林窟等,但是這一成果重在公布洞窟內容與展示圖錄,因此研究的深入性和學術性不強 。近年來國內外從事敦煌藝術研究的專家學者開始對單一洞窟作深入的考察,不斷涌現重要的有分量的成果,成為新時代背景下敦煌石窟研究的重要方向和熱點問題 。對一個時代石窟的全景式考察和洞窟思想與功能的研究,是近年來敦煌石窟研究的另一個新視點 。敦煌石窟藝術的研究,已開始走向更深入的層次,研究者也開始更多地關注圖像所詮釋出來的敦煌的歷史、人文思想、佛學義理等問題,以“厚背景”式觀察視角,全方位闡釋敦煌石窟所涉及的歷史、考古、佛教、藝術、美學、思想等現象,把敦煌石窟的研究提升到一個更高層次 。總結百年來敦煌石窟研究,在內容考證、藝術風格研究、圖像時代判斷、圖像專題研究等方面取得較大的成績,考古學研究雖然一直以來是敦煌石窟研究的主要方向 , 但是因敦煌石窟的特殊性使得考古報告工作進展緩慢,一定程度上制約了石窟考古的研究,而在洞窟佛教義理與思想、功能學,以及石窟個案的研究方面,均處于開始階段,可以說是百年來敦煌石窟研究的新動向、新視角 , 并構成以后敦煌石窟研究的美妙前景 。(作者沙武田系敦煌研究院文獻研究所副所長)
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