漢代傳授詩(shī)經(jīng)的四家詩(shī)是哪四家
漢代傳授詩(shī)經(jīng)的四家詩(shī)是指魯，齊，韓，毛四家 ， 《魯詩(shī)》為魯人申培所傳 。《齊詩(shī)》為齊人轅固所傳，《韓詩(shī)》為燕人韓嬰所傳，《毛詩(shī)》則由其傳授者毛公而得名 。
《詩(shī)經(jīng)》 ， 是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)六篇 。
四家詩(shī)名詞解釋古代漢語(yǔ)四家詩(shī)，是漢代出現(xiàn)的傳授《詩(shī)經(jīng)》的“魯詩(shī)”、“齊詩(shī)”、“韓詩(shī)”和“毛詩(shī)”的合稱 。
其中“魯詩(shī)”、“齊詩(shī)”、“韓詩(shī)”稱為三家詩(shī)，屬于“今文詩(shī)”，西漢時(shí)立于學(xué)官 。齊詩(shī)亡于三國(guó)、魯詩(shī)亡于西晉、韓詩(shī)亡于宋 。“毛詩(shī)”屬于“古文詩(shī)”，東漢時(shí)立于學(xué)官，訓(xùn)詁多用《爾雅》，事實(shí)多本《左傳》 ， 是現(xiàn)今唯一流傳下來(lái)的四家詩(shī) 。
四家詩(shī)在詩(shī)義說(shuō)明、文字解說(shuō)方面，都有不同 。三家詩(shī)雖亡 ， 有后人搜集其中一些解釋保存 ， 清陳喬樅著有《四家詩(shī)異文考》可供現(xiàn)代研究者參考 。
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相關(guān)釋義：
魯詩(shī)
魯詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》今文詩(shī)學(xué)學(xué)派之一，是中國(guó)古今文學(xué)派三家之一 。漢初魯人申公所傳 。此后傳《魯詩(shī)》的有瑕丘江公﹑劉向等 。西漢時(shí)傳授最廣，至西晉亡佚 。
齊詩(shī)
齊詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》今文詩(shī)學(xué)學(xué)派之一，是中國(guó)古今文學(xué)派三家之一 。漢初齊人轅固（轅固生）所傳 。漢景帝時(shí)立為博士 ， 成為官學(xué) 。此后傳“齊詩(shī)”的有夏侯始昌、后蒼、翼奉、蕭望之、匡衡等 。
韓詩(shī)
韓詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》今文詩(shī)學(xué)學(xué)派之一，是中國(guó)古今文學(xué)派三家之一 。是漢初燕人韓嬰所傳授的《詩(shī)經(jīng)》 。“韓詩(shī)”于漢文帝時(shí)立為博士，成為官學(xué) 。當(dāng)時(shí)傳“韓詩(shī)”的有淮南賁生、蔡義等 。韓詩(shī)著作甚多，有《學(xué)古堂集》、《寒山問(wèn)答》等書 。
毛詩(shī)
毛詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》古文詩(shī)學(xué)學(xué)派 。“毛詩(shī)”相傳為魯人毛亨和趙人毛萇所傳，據(jù)稱其學(xué)出于孔子弟子子夏（宋以后一般認(rèn)為為偽托） 。
“毛詩(shī)”在西漢雖未被立為官學(xué)，但在民間廣泛傳授，并最終壓倒了三家詩(shī) ， 東漢時(shí)始盛行于世，當(dāng)時(shí)的大學(xué)者鄭眾、賈逵、馬融、鄭玄都治毛詩(shī) 。三家詩(shī)自魏晉后即無(wú)傳者，并最終先后亡佚－“齊詩(shī)”亡于三國(guó)魏時(shí)，“魯詩(shī)”亡于西晉，“韓詩(shī)”亡于南宋之后，僅存《韓詩(shī)外傳》－而毛詩(shī)獨(dú)盛 。今本《詩(shī)經(jīng)》，就是“毛詩(shī)” 。
漢代傳授《詩(shī)經(jīng)》的有四家,它們最早傳授者分別是漢代傳授《詩(shī)經(jīng)》的有四家，它們最早的傳授者分別為：《魯詩(shī)》因魯人申培而得名；《齊詩(shī)》出于齊人轅固；《韓詩(shī)》出于燕人韓嬰；《毛詩(shī)》則由其傳授者毛公而得名 。
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魯齊韓毛四家詩(shī)指的是什么漢代傳授《詩(shī)經(jīng)》的有四家：齊之轅固、魯之申培、燕之韓嬰、趙之毛萇 。或取國(guó)名、或取姓氏，簡(jiǎn)稱為齊魯韓毛四家 。他們傳授、解釋的詩(shī)經(jīng)稱為韓魯齊毛四家詩(shī) 。
魯、齊、韓、毛是漢代《詩(shī)經(jīng)》傳授的四大學(xué)派 ， 他們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》具體篇章及其相關(guān)問(wèn)題各自發(fā)表了不盡相同的看法 。
他們建立了一套自成門戶的系統(tǒng)解說(shuō)，提出了一些重大詩(shī)學(xué)命題，形成了一些著名詩(shī)學(xué)范疇，在中國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)史上產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響 。
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擴(kuò)展資料：
宋代以后 ， 齊、魯、韓三家的版本竟然漸漸失傳了 。因此，我們今天讀到的《詩(shī)經(jīng)》，其實(shí)是當(dāng)時(shí)民間流行的一種版本，即毛詩(shī)流派之一 。
毛詩(shī)之毛有二 ， 一是魯國(guó)毛亨，二是趙國(guó)毛萇 。毛亨為了躲避“焚書坑儒”的流毒 ， 走上了逃亡之路，經(jīng)過(guò)艱苦跋涉 ， 最終定居在武垣縣北部 。
逃亡的路途中，毛亨一邊熟記《詩(shī)經(jīng)》，一邊腹稿《詩(shī)故訓(xùn)傳》，成書后便傳于侄兒毛萇 。后來(lái)，學(xué)術(shù)風(fēng)氣漸漸明朗，毛萇開始設(shè)館講學(xué)，主要內(nèi)容即為毛詩(shī) 。
魏晉以后，毛詩(shī)成為許多畫家的創(chuàng)作素材，明代畫家周臣的《毛詩(shī)圖》即是代表作 。
參考資料：
今本《詩(shī)經(jīng)》是漢代四家詩(shī)中的漢代傳授《詩(shī)經(jīng)》的有魯、齊、韓、毛四家： 《魯詩(shī)》,為魯人申培所傳; 《齊詩(shī)》,為齊人轅固所傳; 《韓詩(shī)》,為燕人韓嬰所傳. 以上三家為"今文經(jīng)",西漢時(shí)已立于學(xué)官,稱"三家詩(shī)".再加《毛詩(shī)》,稱"四家詩(shī)".
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