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三茶六禮習俗的由來
“三茶禮”舊時多流行于江南漢族地區，一般有兩種說法 。一種是訂婚時的“下茶” ， 結婚時的“定茶”，同房時的“合茶” 。另一種特指婚禮時的三道茶儀式，即第一道百果；第二道蓮子、棗子；第三道才是茶 。吃的方式也有講究：
第一道、第二道是接杯之后，雙手捧著 ， 深深作揖，然后將杯子與嘴唇觸碰一下，即由家人收去，第三道茶作揖后才可以飲 。
“六禮”始于周代，據傳周文王卜得吉兆，親迎太姒于渭濱 ， 整個過程有六道儀式，即為：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎 。后即將此儀式定為“六禮” 。“納采”是男家請媒人到女家去提親，若女方同親議婚，男家才再去女家求婚，攜帶的禮物通常是活雁；“昏禮下達，納采用雁 。”
（注：這里的“昏”通“婚”）周代以前 ， 因地位不同納采的禮物各不相同 ， 后來一律改用雁 。用雁的原因一是認為雁“木落南翔，冰灃北組”，順乎陰陽往來；
二是認為雁失配偶，終身不再成雙，取其忠貞 。“問名”是男家托媒人到女方去詢問女方的名字和出生年月日時，準備合婚的儀式 。問名后，男方將男女雙方生辰八字排陰陽，以定婚姻吉兇，若八字合，即可成婚 。
“納吉”是男方將頭號名后占卜得到的吉兆可以合婚的消息告訴女方 ， 備上禮物到女方去決定婚約 。這是訂婚階段的主要禮儀 。以前是用雁作為婚事已定的禮物，進入“小聘”階段，俗稱送定、過定、定聘等 。
后來禮品由雁逐漸演變成戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮燭等 。“納征”是男女雙方締結婚姻后，男家將聘禮送往女家的禮儀，十分繁瑣 。女家受禮后要回禮，或將聘禮中食品的一部分退回 ， 或將女家給男方準備的衣服鞋襪等送與男家 。
聘禮中的物品多取吉祥語，其數取雙忌單 。后來說的“要得發不離八”即由此而來 。“請期”俗稱“提日子”“送日頭”等，是男家聘禮后擇定結婚日期 ， 備禮去女家征求意見的儀式 。這項禮儀多從簡 ， 在“納征”的同時決定婚期 。
“親迎”是迎娶新娘的儀式，禮儀十分繁雜，也有多種樣式，各地各有慣例，不盡相同，大致是由門外進入室內的全過程 。
漢族地區大約有迎轎、下轎、祭拜天地、行合巹禮、入洞房等多種程序 。六禮以男方付給女方的身價為主要特征，是舊禮教下變相買賣婚姻的具體表現 。
【三茶六禮習俗的由來】 洞房花燭，男婚女嫁，無疑是人生值得慶賀的喜事 。漳浦人的祖先是晉、唐時期的中原移民 ， 包括婚嫁在內的風俗習慣基本上仍然沿襲中原文化 。但經過千年的傳承演變，又有著一定的地方特色 。

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